先将就将就，与一些寺庙多沟通沟通，要知道，学校办在寺庙之中，也有这个好处，大师不是说这是学生与佛门的缘分嘛？办教育不是功德无限之事嘛，更为重要的，将学校办在寺庙中，更可以弘扬佛祖的精神。

就在这时，外面响起一声佛号，一个五十多岁，穿着布衣袈裟的老和尚走了进来，张德生一见，当即引荐，原来这位老者就是慧智大师。

杨兴笑道：老方丈，打扰清修，实在不好意思。

慧智摇摇头道：听闻督军光临寒寺，老衲未来得及远迎，还望督军勿怪勿怪。

杨兴笑道：老方丈，不知你对学校办在寺庙有何高见？

慧智答道：督军，当听王局长，张校长打算将学校办在寺庙的时候，寺中和尚确实有这样那样议论，但是老衲参悟半天后，方感到督军此举之妙处。

虽然将学校建在寺庙，毫无疑问会对寺中和尚之修行带来不便，但这毫无疑问也是我们弘扬佛法之机会。

学生们常年累月在寺庙之中，每日早晚与佛为伴，必然心中有佛。督军为我佛带来500多个小信徒，老衲内心感激不尽。

此外，这些学生家长因为孩子在寺院读书，亦必然感悟我佛舍己为人之精神，如此好事，我们玉皇庙岂会拒绝。

杨兴大喜，看着慧智大师，对众人道：知我者，慧智大师亦。

我主张将一些中学设在祠堂之中，寺庙之中，虽然亦有节约办学开支之意，但主要还是望这些孩子们与佛祖结缘，感念祖先之伟大，佛之精神亦。

大家都知道，国家之未来，民族之希望在这帮孩子们身上。通过学习西方先进的科学知识，以及在学习过程中，大家感念我们国家旧日之伟大，感念我们祖先艰苦创业，百折不饶之精神，感悟佛家与人为善，舍己救人之道德情操，如此我们培养出来的新式人才，定会为建设和谐社会贡献一份心力亦。

想到前世道德沦丧，大家笑贫不笑娼，大家为了成功不折手段，假冒伪劣盛行，很多大师都感念主要是传统文化断层，大家在西方科学技术武装起来后，眼中只有物资，而没有精神成分。

现在，才找到一条合适的道路，那就是通过将一些大家族祠堂，将一些大寺庙改建为学校，如此学生们从小受到熏陶，如此之下，应该不会离开精神文明太远太远。

当即下令，在改建新式学堂，都必须完好无损的保护祠堂牌位存放之处，保护佛像，任何人不得无故损坏。

在祠堂改建的学校中，由学校与家族安排族中学子，每月对族中先人牌位进行擦拭。

在寺庙改建学校，由学校与寺庙安排，每月对各大佛像进行擦拭。

如此之下，很多家族纷纷建议将学校建在族中祠堂，而过去坚决抵制的寺庙道观，也慢慢松动。

当然，那些继续顽抗的寺庙，在十年后，二十年后，就悔之晚矣。

看着政府在别的学校傍边大修土木，建立起一座座房舍，看着学子在逢年过节的时候，将香火钱义无反顾的捐献给寄读寺庙，而自己，由于在办学过程中拒绝妥协，不要说香火，就是出去化缘也遭到大家鄙视后，才感到当日之愚蠢。

这是后话，经过一番交谈，仿佛找到解决办学过程中最为难办的校舍问题后，杨兴大喜，带着一个小板凳，来到教师，听这帮老师讲课。

虽然开办新式教育已经十余年了，但是新式教育还未在全国推广。虽然所有教材都是按照白话文进行编制，虽然杨兴一直要求在讲课过程中尽量采用白话文，但是很多老师或者因为文言文太好了或者什么其他的，上课过程中，采用了大量文言文，有的时候，杨兴就不由得连连皱眉。

除此之外，还是令人满意的，特别是对杨兴来说。前世小学1～3年级老师，不过是一个当兵的小学毕业老师。

特别是在上课过程中，也许是这位老师为了显示自己爱国，一开始就高唱《万里长城永不倒》

接着，询问学生：同学们，我们伟大国家有多少年的历史？

一群童音参差不齐的回答道：我们伟大祖国有5千年的历史。

这位老师接着问道：我们国家领土是多方万平方公里？

这些童音继续回答道：我们祖国面积有1423万平方公里。

这位老师吸了口气，显得非常悲壮的问道：俄罗斯夺取了我们多少万平方公里？

这些学生声音有点嘶哑：330万平方公里。

这位老师继续问道：日本呢？

一些人回答道：8千平方公里。（杜撰数量，因为南满土地难以计算。）

……。

杨兴仔细听着，这个张德生显得得意洋洋的说道：兴帅，这是我们仿照日本人做的，我们要让学生们有忧患意识，我么要让学生们知道，只有好好学习，成为社会有用的人，才可能使中国重新崛起。

听到老师与学生一问一答，杨兴能做什么呢？只能为这种教育叫好，看来很多东西还是要从娃娃抓起。

但另一方面让杨兴感到问题的严重性，那就是大多数学生两人或者三人合用一本书，大多数使用毛笔，铅笔比较难买，钢笔又太贵了。

看来，应该与教育厅商议商议，如何在配套资源方面满足学生们。