还是说爱仅仅是一种偶然产生的令人心旷神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网？

即使到了今天，恐怕多数人仍然相信后一种假设，至少楚丽华自己也是这么认为的。

以为爱情就是一见钟情的浪漫，就是足够幸运地找到自己的mr.或ms.right。

换句话说，是个对象的问题。但弗洛姆显然是相信前一种假设的。

在他看来，爱并不是一个对象问题，而是一种需要培养的能力，一门艺术。

想要掌握这门艺术，不但要有这方面的知识，还要为之付出努力。

有意思，是一种需要培养的能力。

弗洛姆，这人靠谱吗？

楚丽华放下手机，上网查阅资料一看，呦呵！这家伙，来头不小啊！

他不仅是著名的心理学家，也是社会学家和哲学家。

在心理学领域，他是弗洛伊德学说的一个重要继承者，和卡伦·霍妮等人同为新弗洛伊德主义的代表人物。

而在社会学领域，他也是西方当代重要思想流派法兰克福学派的重要成员。

弗洛姆的理论融合了弗洛伊德和马克思这两位大师的思想，兼采两家之长，并在此基础上形成了自己的风格。

由于他特别善于把精神分析的心理学方法运用在人的社会行为分析上，因此也被尊为社会心理学的奠基人之一。

牛人啊！

妥了！

楚丽华很快沉浸在其中，津津有味地看着。

“弗洛姆说，爱的本质，就是对人类生存问题的回答。这句话怎么理解呢？

这就牵涉到一个问题：动物会不会爱？比如我们看到母兽对于幼兽的呵护，不就和爱很像吗？

不过在弗洛姆看来，动物身上近似于爱的东西，更多只是一种生物的本能。

但人和动物不同，他超越了动物界，脱离了和自然的和谐统一，也就是和自然母体相分离。

同时，人又有理智，可以认识到自我的存在，认识到生老病死等现象。

所以他会意识到自己独特的分离处境，并因此产生一种感觉，那就是孤独。

而与孤独相伴而来的就是恐惧，恐惧和外界失去联系，恐惧世界把我淹没，而我却无能为力。

所以，对人来说，他的最大需要就是克服孤独感，重新建立和他人、和整个世界的联系。”

原来，爱的本质是对抗孤独吗？

弗洛姆列举了三种克服孤独感的方法。

第一种方式是纵～欲。

比如借助毒～品或者药物进入到一种恍惚状态，感觉到物我交融，与天地一体。

于是在这种极度兴奋状态下，与世界的隔绝也消失了。

原始部落当中的许多仪式就是为了达成这种效果，这些仪式的参与者也会借助致～幻～药物来达到这种状态。

到了现代，也有很多人借助酒精、毒～品或者性，还有游戏，来达到这种目的。

楚丽华读到这里的时候，突然觉得浑身都起了鸡皮疙瘩。

幸好，这些陋习，青云飞和自己都没有。

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