柳亦跪在地上，耳朵里轰轰乱响，浑身酸麻，难受得不行，再加上“洞房突变”，本来一副精明心思此刻彻底散掉了，脑子里乱成一碗糨糊，全不知该怎么去应师父的问题。
这个时候，跟在大司巫身旁的、却始终不曾说话的“黄金面具”迈步而出，裹挟着一身怪味走到小两口身前，先伸手将两人搀扶，跟着开口道：“有三个关键，弄清了，你就明白整件事了。”
金面具一出声，在场众人都忍不住微微皱眉，此人声音嘶哑难听，却还带着一股尖细调子，好像一个刚刚吞下火炭的老太监，在费力说话似的。
柳亦顾不得金面具“难闻难听”，恭恭敬敬地说道：“请前辈指教。”
“第一个关键，唤醒天地蛊的夫妻，在巫蛊弟子中的身份和象征。”金面具竖起了一根手指，他的手也包裹在羊皮手套中，全身肌肤无一处暴露在空气中。
远古时的一场阴阳婚，让天地蛊觉醒，其中那位蚩裂由此获拥大力；而他的“鬼新娘”也凝煞阴身，更是丧巫这一道的创始之人，所以蚩水裂夫妇，被族人奉为：巫母蛊魁。
柳亦要不是身子烧得实在难过，肯定会纳闷插句：母对魁，这称呼不对称……
后世巫蛊弟子将蚩水裂夫妇奉为神祗，而再之后得到、唤醒天地蛊的小夫妻也身份尊崇，有一个专门的称呼：巫秀蛊煦。
天地蛊无法饲养，罕见难寻，所以巫蛊族中，有“巫之秀、蛊之煦”的时候不多，但是造化使然，只要族中出现“巫秀蛊煦”，族中便会有一个百年之上的繁荣盛景。
由此巫之秀、蛊中煦这两个称呼，虽然并不代表什么权力，但是地位崇高，这对夫妇一现身，就说明巫蛊弟子的好日子来了。
秀为秀水，煦指煦风。秀水煦风，和暖盛世。
除了老蝙蝠、大司巫这寥寥几人，就连那些资深大巫都不曾听说过有关天地蛊、巫秀蛊煦这些古时典故，所有人都凝神听讲。
说完了第一个关键，金面具停顿了一阵，竖起了第二根手指：“第二个关键，巫蛊分道扬镳后，当时的巫主曾说过一句‘若要巫蛊归一，除非蛊家衣钵得煦，而巫家传人见秀’。”
古时巫蛊同族，本是一家，都在西蛮之地休养生息，可后来丧巫道从中剥离了出来，这才有了现在的西蛮蛊、北荒巫的格局。
对于巫蛊先祖间的恩怨，“金面具”一带而过，只是提到分家之事错在虫蛊道，待巫士们离开后，蛊道的大首领后悔莫及，曾经亲自来草原找到巫主，想请他们再回去，巫主只淡淡地回了一句“除非蛊家衣钵得煦，而巫家传人见秀”。
这是一句决绝之词，就算西蛮蛊家能够再找到新的天地蛊，北荒巫的衣钵传人、历代大司巫门下也绝不会有人去给他们做“鬼新娘”，何况，唤醒天地蛊的前提，除了阴阳婚之外，还必须是两情相悦。
第二个关键说完，“金面具”并未急着再说下去，而是转头望向了大司巫。后者居然笑了一下：“你说吧，无所谓的。”
金面具点了点头，目光一转，又望向了青墨：“第三个关键，拜那头老蝙蝠所赐，你师父是个鬼。他的法身早丧，靠着巫法中的法门，凝煞真身，才勉强‘活’了下来。当初你被送来的时候，生机将断，你师父舍了三成修为，以纯厚阴元给你洗练身体，重塑经络，不仅让你保住了性命，还因祸得福，得了一副不错的阴丧真身。”
金面具顿了顿，声音忽地低沉许多：“阴丧真身，是什么意思，你明白么？”
之后也不等青墨回答，他就笑了起来，径自道：“便是说，单从身体上看，你是个死人。”跟着伸出手，虚点柳亦和青墨两个人：“所以，你们两人的喜事，也能勉强算得上是阴阳婚了。”
说到这裏，或许青墨还有些迷糊，可柳亦哪还能不明白。
三重关键，倒推而起，柳亦和青墨两情相悦，又是阴阳婚，喜事究竟会发生什么事情，老蝙蝠一清二楚，从他收柳亦做西蛮衣钵传人开始就算计着这一天了……洞房一进一出，巫秀蛊煦重现天下，其中巫秀为丧物传人，而蛊煦继承了虫蛊道衣钵。
前辈巫主的决绝之言得以应验，从此巫蛊合一，再不见北荒、西蛮之分，天下只有巫蛊传人这一个字号。
而“巫秀蛊煦”是祥瑞之兆，合一后的巫蛊家，必会有一番盛世美景。
金面具笑了起来，目光一转望向老蝙蝠：“我只道缠头老爹残忍暴虐行事冲动，直到今天才明白，传言不实，天下人都小看你这头蝙蝠了。”说着，又踏上几步，来到老爹面前，身体微微前倾，与之四目相对：“当初你毁掉大司巫的法身，让他变成鬼，就算着这一天了吧？”
“当时也没太怎么仔细计算，总之先让大司巫变成鬼，有备无患吧。”老蝙蝠桀桀而笑。
老蝙蝠继承蛊术衣钵的时候，西蛮蛊道早已凋零，不过他的机缘不浅，找到了前人梦寐以求的“一家三口”，只可惜，老蝙蝠从不把男女之情当回事，少了两厢情愿这重执念，他一辈子也没机会让天地蛊觉醒。所以他只将日月双蛊炼化为本命蛊，另外那一枚懒虫蛊当然也不能踩死了事，被他养在了体内。
等炼化好本命蛊之后，老蝙蝠做的第一件事就是摸上草原，坑杀大司巫。他知道以大司巫的修为，在依靠巫术中的神奇法门，死不了，但是会变成鬼。
老爹害大司巫变鬼，的确是为了让“巫蛊重新归合一族”而做得准备。
先让大司巫变鬼；再找个重伤的女娃去给他疗伤；再让自己徒弟去讨女娃娃欢心；然后小两口结婚、洞房、大爆炸……不过老蝙蝠在几百年前做出这一连串的“算计”时，除了第一步之外，后面的事情他全不知该怎样才能实现。
先不去管其他，都把大司巫变成个鬼再说，有备无患就是了。
而后的事情，所有人都能想得通，“半个朋友”现身镇山，老蝙蝠闻讯赶来相见，最终却缘锵一面，不料意外得知了有个女娃娃被大司巫救了，而女娃娃的黑胖子心上人就他在眼前……
其实，巫蛊分家数不清多少个千年了，老蝙蝠也好，大司巫也罢，都只看重自家的传承，早都不把远古时巫蛊同族的盛景放在心裏了，现在也挺好，能不能在让两族合一，无所谓。
但是以老蝙蝠的桀骜，在得知前代巫主以决绝之词回拒西蛮先祖的往事后，心裏无论如何也不服气，千百年裡憋着劲就要给北荒巫一个“好看”，别说“北荒巫见秀，西蛮蛊有煦”，你就是要“纸里包火”、要“火上种花”，我也包给你看，种给你看。
这一记耳光他要不扇回去，他死都闭不上眼睛……弄出这一大堆事情，就是要替西蛮祖宗把这口恶气吐出来。这倒真应上老蝙蝠的性子。
事情一清二楚，三兄弟现在也都明白了，为什么每次柳亦和师父抱怨自己修为太低时，他都会说上一句“都等办了喜事再说”，洞房这一进一出，除了巫蛊合一之外，还有个“功力大进”啊。
梁辛最近“悟道”悟得自己都有些魔障了，在弄清楚了事情经过之后，自然而然就去追究那一线因果，继而又感慨良多：干爹“欠”了老蝙蝠一个弟子；老蝙蝠的“有备无患”；自己以无心瓶换来大司巫出手救丫头青墨；干爹在官道上大包大揽，替柳亦和青墨订下婚事；老蝙蝠赶来探望半个朋友……一件又一件事情，看似毫不相关，实则环环相扣，最终连成了一串因果，应在了柳老大和曲小四身上，变成了他们的大造化，又是一个大大的“想不到”。
看他愣愣出神，小汐知道他又神飞天外“跑去悟道”了，少女无奈苦笑，现在也还真有些担心了，担心梁辛会慢慢变成个傻子……
小汐不知道，与修士参悟不同，梁辛并不是要去找出一个答案、或者悟出一个道理；而是在追逐一种“态度”、一个“总结”。