60年代30(2 / 2)

双方检查过东西之后,互相点了点头,这桩交易算是成功了。

马大婶跟老奶奶交易完成之后,提着篮子兴高采烈地跟夏至回到赶集的街道上。

夏至并没有问马大婶粮食是从哪里来的,因为她不能让大婶知道自己偷看那些东西了,她心里估计这被各家眛下来的粮食,应该是薛山头大队公开的秘密。

正所谓上有政策,下有对策,国家现在虽然用法律法规在约束着民众,但管理上到底离不开人治,薛山头大队的队长是本村人,看他们对祭拜这种事习以为常,就知道他们肯定是长期处于这种环境,这样熏陶出来的思想是很难一下子转变的。

那应该是他们整个大队的人心中的信仰,抛弃传统的信仰并不是一件容易的事情,所以队长才对社员们祭拜各路神明的事情睁一只眼闭一只眼,只要大家不要把这些事情放到明面上来让他难做,私底下怎么搞他都不会管。

既然大队长都不管这些事,夏至自然不会自讨没趣,跑去撕开薛山头大队对待政策表面一套,背后一套的假面。

对于马大婶带她来买这些东西的用意,夏至心里的想法一转,大概也明白她的用意,估计是想把她拉到她们那一群人里面去,因为她是一个“外人”,住在大队里,总有一天会发现社员们私底下搞这些事情。

搞封建迷信的后果,村里人肯定是知道的,马大婶大约是怕自己去揭发他们,既然如此,那干脆将她绑到同一条船上,因此没有提前跟她说来做什么事,就带着她来买香烛。

她也去老奶奶的家里晃了一圈,身上打上了牛鬼蛇神的烙印,就跟大队里的其他人是一伙了的,以后若是想告状,她身上的嫌疑也掰扯不清楚,谁会相信她去老奶奶家里啥也没买呀。

想到了这些,夏至沉默地跟马大婶后面回到了集市街上,这会天已经大亮了,赶集的人应该也都到集市上了,街上人来人往的特别热闹。

马大婶虽坑了夏至一把,但依旧对她很热诚,大方地说:“大家都在逛集市,没那么早回去,夏医生,你也看看有啥想买的,身上钱和票不够的话,我先给你垫着。”

夏至左右看了一圈,发现没有特别需求的,摇头说:“我没有想买的东西,婶子你逛吧,我帮你提东西就行了。”

她不买东西,马大婶也没强求,就带着她到处逛,俩人还去了一趟供销社,买了一点糖果跟糕点。

马大婶把糖果放到篮子里之前,笑着问:“夏医生要不要来点,我们家几个小孩都爱吃这个,每回赶集都得给他们买一点。”

虽然在大食堂吃了半个月的饭,但夏至目前肚子还不缺油水,所以暂时对糕点糖果不感兴趣,因此拒绝了,马大婶见她拒绝就没再跟她客气,直接把糖果放到篮子里,用布盖好。

她们俩就这样逛了差不多两个小时,马大婶买了一些乱七八糟的东西,夏至帮忙提了一点,最后看时间差不多了,才去集合地点跟其他人汇合。

一群大妈们集合在一起能干嘛呀,不外乎聊老伴、孩子、孙子,顺便吐槽一些共同讨厌的人,夏至不想加入这些话题,只能在旁边保持礼貌的微笑,不管谁拉着她问话,她都尽量用语气词嗯、啊、哦的回答,坚决不加入任何一个吐槽的话题明哲保身。

等到大队的人都集合完毕了,她们又开始走路回去。

回到了队里,马大婶说:“夏医生,我还有事先去忙了,等空下来了再找你聊天啊。”

“行,那咱们有空的时候再聊,我也要回卫生室坐班去。”夏至说。

作别了马大婶,她回到卫生室上工。

夏至的座位还没坐热呢,就有个男人急冲冲的跑进来,气都没喘匀就越过办公桌抓着她的手问:“你是卫生院的医生吗?”

夏至轻轻挣脱开他的钳制说:“我是医生,你有问题就直接说,别动手动脚的。”

那男人说:“我媳妇儿要生了,麻烦医生过去接生一下。”

夏至一听他的话顿觉无语,说:“她要生孩子了,你应该去找接生婆才是呀,怎么来找我?我不管这个的。”

那个男人瞪着夏至说:“你不是医生吗?怎么不管接生?”

这个问题问得好,夏至有点头痛,跟他解释说:“医生也分很多种的,有专门帮人接生的妇产科医生,但我不是,我没学过,并不会接生。”

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说到60年代赶集,我听我奶奶讲的,我们市以前很穷的,没什么人买东西,他们要卖东西的话,得挑着箩筐走一天一夜的路,去隔壁市的隔壁市赶集,因为要走很长的路横跨两个市,所以每次出门都拖家带口的,在路上必须有人可以换着挑箩筐,一个人是没办法赶集的。

当然啦,我的主角肯定不能让她走一天一夜的路,横跨两个城市去赶集,那样太不人道了,哈哈哈,感谢我吧!

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