李泰听完李礼成这番话语，不由得对其大生刮目相看之感。因为自身经历的缘故，李礼成远较同龄人更显早慧，这一点李泰是知道的。

但凡事知易行难，有的人张嘴就是一通大道理，可轮到自己做抉择的时候往往都是拎不清，并不是所有人都愿意为自己的言行负责。

李礼成对此事的态度就很真实、很端正，同弘农杨氏这样的土着世族联姻，的确能够大大弥补他们这对堂兄弟人势单薄的短板，对于立足关西并长远发展都有非凡的意义。

其实有的时候李泰觉得中古时期的婚姻观某些方面较之后世还要更进步几分，倒不是说一定要门当户对的门第观念，而是对待婚姻这件事情持有一种各取所需、互相成就的观念。

中古时代特别是魏晋南北朝时期，由于社会的长期动荡以至于生存环境恶劣。

一个家庭如果想维持下去，男子就需要积极的加入到社会分工、承担其社会责任，或是当兵、或是种田，来获取家庭生存空间。女子则就要敬奉翁姑、教育儿女，负责家庭内部的维系，提升其家庭品质。

这两个方面同样重要，前者是后者的前提，后者是前者的意义。如果没有足够的生存空间，家庭都不复存在。如果没有伦理家教，哪怕帝王之家，其存在也只是一个笑话。

“孝谐你能有这样的主见，真是令亲友欣慰。既然双方都有这样的心意，那必然是良缘可待。”

李泰想了想后又说道：“只不过我将要再赴北州，恐怕不暇留在长安相助喜事，总之留在长安的人事任你使用。我家在关西人事虽然不谓壮盛，但也绝对不会刻薄亲家，行前我便先共孝谐你过府拜望一番。”

李礼成听到这话，自是大喜过望、感动不已。他自知今时所享的人际待遇可绝不只是因为他出身陇西李氏，在跟李泰这个堂弟相聚之前和之后，京中人士对待他即便不谓两个面孔，前后之间也是差别甚大。

同行的杨济在听到李泰打算前往自家拜访的时候，顿时也是笑逐颜开，一边忙不迭吩咐家奴赶快回家通知，一边向同行群众们大声喊话道：“李开府戎务繁忙，寻常时节勤往探访怕都难见，今日有幸得与同行，更邀得开府入户做客，诸位有愿同行者，我家也必具席款待！”

众人听到这话后便纷纷拍掌叫好，这些京中权贵子弟本就爱凑热闹，又亲眼见识到李泰的势力强壮，哪怕不能成为交情深厚的亲朋至交，混个脸熟来日也能搭话方便。

李泰瞧着群众欢声鼓噪，一副不肯放过他的架势，便也顺势答应下来，正待着员往高仲密府去取一份礼物，却被李礼成抬手拦了下来，表示此事他就能办妥。高仲密不长居京城，他今在广陵王的帮衬提点下便负责一部分人事交际和商货往来，人事上也越发的老练起来，这点小事自不必再劳烦李泰交待。

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