不过卢叔虎与唐公关系亲厚，众人自然不会攀比、妄想一开始就获得如此尊崇待遇，大抵也都希望能够获得一个发挥自身才力的职位，从而更快的融入时局之中。

李泰当然也知众人各自心中所想，而他的霸府也的确需要一批才力补充，因此在酒过三巡之后，他便也直言不讳道：“日前朝廷新遭板荡人祸，今虽初定，但人事受损亦颇深刻，亟待修补。王统西狩以来，贼窃关东以自肥，自骄强大悦其群徒。然则朝廷在事群众也未敢有一日懈怠，南征北讨、战果丰厚，尤其江陵一役，南朝礼仪尽归于我。如今治事治学，皆需立功，求贤若渴，不拘一格。”

李晓这会儿也顺势开口笑语道：“关西世风，未以学术见称。诗书礼义，多不长于见识。诸家学说，俱可尽情播此荒土。融会贯通，必有迈于先人、启发后进的名家！此间学馆治学未久，但已经有了许多可称的成果。”

他们父子两一唱一和，将学术与事功并重，也是希望亲友们不要汲汲于权势而一股脑往官场去扎。

后三国当中，北齐的制度、律法与学术文化方面的成果都可圈可点，这显然不是晋阳勋贵们能够胜任完成的。关东世族在政治上虽然处于比较弱势的状态，但在其他领域的发展却还是给后世留下了比较可观的遗产。

制度的进步与发展、文化的弥合与认同，虽然不比军事与经济领域的成绩那么直观可见，但也是一个大一统政权所不可或缺的底蕴积累。

之前在整理江陵图书的时候，李泰便有感南朝人士太多，希望吸引一些关东人士也加入进来，让他们能够立足于南北朝分裂数百年各自发展的学术基础进行重新的融合，再次形成一个新的文化渊源。

在场这些关东时流倒也并非人人都执着于名利，听到他们父子这么说，顿时也对学术研究生出了兴趣。诸如王松年之前抵达襄阳的时候，便是希望能够编修一部新的《魏书》以对抗北齐朝廷所力挺的魏收。

对于礼义经史的重要性，这些关东世族成员也都有着充分的认识。所以对于李泰要将他们向学术分流的想法也并不抵触，反而还有些跃跃欲试。

接下来李泰又讲起朝廷将要重设国子、太学等等教育机构，自然也都需要许多博士、学士担任教职。而且为了体现朝廷对学术和教育的重视，李泰还特意点明了诸学博士、学士等教职是真正具有实际俸禄的特殊群体，而且俸禄还不低，甚至诸科博士还拥有禄田养家。

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