在场众人听到这话后有的便忍不住大声嘲笑起来，有的则竖起了耳朵。胶漆是比较常见、用途广泛的黏合剂，对工艺要求不低，在市井中也是一种比较热销的商品，但若说凭此便能获得赏识，多少是有点妄想了。

高归彦也觉得这人是来捣乱的，当即便将眼一瞪，准备严加呵斥一番，但是西魏方面负责选募人才的李去疾闻言后却笑语说道：“文武之才固然能安邦定国，百工术艺同样也能兴家治业。唐王入此，为的就是让百姓能够安居乐业，各类技艺皆可献来！”

闻听此言，一些之前还踟蹰不前之人也都纷纷涌上前来，排队等着展现技艺，接受挑选。

李泰对于人才的标准定的并不算高，大凡能够识文断字、懂得一些搏击技巧，又或者拥有一技之长者，甚至别无所长但却能被群众举荐的，便全都网罗起来。

这些邺城百姓们只要肯参加选募，便等于是在一定程度上愿意接受和融入新的统治，而将越多的人编入到新的秩序当中，成为秩序的维护者，这个秩序就会越稳固。

之前攻打江陵的时候，南梁虽然也没有进行顽强的抵抗，但江陵城中多少还存在着一定的秩序。可是这一次由于高湛弃城而逃加上许多邺城的权贵也都逃离此城，使得邺城中几乎不存在什么官方的秩序，那李泰便也趁此时节先按照自己的心意构建起一个新的秩序出来。

当然也不能说如今的邺城全无秩序，起码沙门的存在就是一个不小的问题。

由于高乐等人入城的时候，那些集结在城中的沙门僧徒们大多数都已经撤离，所以李泰还是看了祖珽进献的奏书才知道在他入城之前，这些沙门先玩了这么一波。

这些沙门抵触自己进入河北，李泰倒是并不意外，毕竟自己对于沙门向来谈不上有多友好。这些和尚们为了自己的利益，也绝不会欢迎西魏的势力进入河北。所谓什么武僧救唐王之类的轶事，在这个时空中想必不会上演了。

可是这些和尚们居然敢跳出来刷存在感，这就让李泰有点意外了。他不清楚历史上周武帝灭北齐的时候，邺城这些和尚们有没有搞此类事情。不过既然现在自己遇上了，那当然不会就这么轻易放过。

其实跟历史上几次大规模的灭佛相比，李泰针对沙门的打压手段相对都比较柔和。他并没有直接通过法令和暴力的手段去抹杀沙门的存在，仅仅只是对他们施加了一些限制和监管，让他们能够保持比较纯粹的宗教信仰的成分，不要过多的参与到社会资源的分配中来。

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