辛筝为辛鹿准备的祭肉用盐更是一点都不吝啬。

这么一块肉老巫没法想像辛筝怎么下得去口。

“饿你七天不吃肉你也吃得下。”辛筝回答。

“我很久才尝一次肉。”老巫道。“平时都只食圆葱甘荀的。”

辛筝：“那咱俩不同，我一餐不食肉都不行。”

老巫无语：“我只听说过可三日无肉，不可一日无色。”

“那是色中饿鬼。”辛筝不以为然。“我是正常人，可三年不沾色，不可一餐无肉。”

老巫在辛筝身边坐了下来安静的看着辛筝啃祭肉。

祭肉的分量并不是特别的足，辛筝又啃了很久，没一会也啃完了，嘴里腻得不行。“有事吗？”

“你要怎么对辛国境内的庙宇？”老巫问。

辛筝瞅了瞅老巫苍老濒死的容貌，语气和缓的道：“我不会大开杀戒的，只要交出各神庙千百年来的积攒的半数财货就行。”

老巫问：“以后呢？辛国境内大小神庙百余座，千百年积攒的财货很多，但以你花钱的速度，哪怕是玉宫近万年积累的财货都不够。这半数财货花完后呢？”

永远不要相信辛筝的节操。

这是老巫在发现辛筝洗劫了辛国境内所有王侯贵族的陵墓后的感悟。

见过发死人财的，没见过这么丧心病狂的。

贵贱不婚，因而几千年来贵族都只与贵族联姻，哪怕那些贵族不是公族成员，也必定与公族有或远或近的血缘。

然而，辛筝不论是非公族的贵族还是公族的，甚至自己的直系祖先，只要是墓，只要墓里有钱，一个都没放过。

唯一人性未泯的大抵就是这人终究不是专业的盗墓贼，哪怕打开了亡者的椁，将椁里的陪葬品都给取走了，也没将最里层的木棺打开从尸体身上扒奇珍。

贵族下葬，最好最珍贵的陪葬品要么含在嘴里要么带在身上，内棺外面的陪葬品都是此等的。

真正的盗墓贼才不会顾虑那么多，肯定打开内棺从尸体嘴里抠东西，抠不出来就拿东西割开干尸的喉咙取东西也无妨，他以前就碰见过一具被弃于荒野的干尸。最开始以为那是氓隶的尸体，因为尸体身上没有任何衣服，而且是干尸，很多氓隶根本穿不起衣服，生时赤身裸/体，死时亦然，无人掩埋，最终化为荒原上的枯骨。

后来才知道那不是氓隶的尸体，是一位国君的尸体。

那位国君在世的时候为自己修建了一座超级豪华的陵墓，带着千万珍宝无数奴隶下葬，要在地下继续自己极尽奢华的生活。

现实却是陵墓修得太豪华了招贼，哪怕陵墓中防贼的措施一大堆也扛不住盗墓贼源源不断。

陵墓是不会进化的，甚至会随着一波又一波盗墓贼的破坏而被消磨，但盗墓贼不是，贼人是会不断进化的。

最终的结果便是那位国君长眠地下四百年后他的国亡了，五百年后盗墓贼终于攻破了他的豪华陵墓，洗劫一空，还打开了内棺。因为经过了五百年的时光，再好的防腐也撑不了这么久，尸体早已变成干尸，喉咙里的珍宝掏不出来，盗墓贼便将他的喉咙给割开以取宝，取完宝之后尸体弃于荒原。

老巫估摸着辛筝哪怕再缺钱也不会那么丧心病狂，实在缺钱，她也最多在将珍宝从尸体的喉咙里弄出来后再将尸体给放回棺里入土为安，肯定不会扔荒原上体验风吹雨打。

这点节操辛筝肯定有。

辛筝随手捞起老巫的袖子擦手上的油污。“我不会灭了神庙，毕竟你们隶属于巫宗，我可不想和整个巫宗对上。”

没收奴隶是因为辛国废奴。

交税是因为所有人都要交税，以及神庙打不过她，所以也要缴。

吐出财货是因为巫刺杀她，总得给个交代，不然炸起来的就该是戚戚于下一个被巫刺杀的国君会不会是自己的天下诸侯了。

被巫女杀也就忍了，一来巫女杀得光明正大，二来巫女对国君下手一般都是为了人族的整体利益，那本就是巫女的立场：永远选择大部分人的利益而牺牲少数人。

自己倒霉的成了被牺牲的少数人又没能力干翻巫女，也只能被巫女所杀。

被巫杀那就另一回事了，国君忍得巫女却是忍不得巫的。

老巫道：“我知道你不会灭了神庙，但你要如何处置神庙？总得有个最后的结局，或者说，你想逮着我们没完没了的薅羊毛？”

辛筝微笑。“你将我想得也太残忍了。”虽然之前是有这个打算，宗教盘剥氓隶比国府轻松多了，有的是人主动捐献香油钱，但国府多征点税就要承受民怨。让宗教割草，她再定期薅宗教，如此，财富是国库的，民怨是宗教的。哪怕未来民怨沸腾到炸开，正好制裁宗教以平民愤顺便进一步削弱宗教，一举多得，但这会儿是真没有这打算。

“那给个准话吧。”老巫道。“我快死了，不希望每次见到你，你给我的说法都不一样。”

还每次不是特别有道理就是特别的有利益，让他每次都无法拒绝。

辛筝用擦干净的爪子从身上掏出一份奏章给老巫。

老巫接过瞅了瞅。发现是司学呈的，大意是有个神庙的巫想办私学教四岁以下两岁以上的孩童学习，收费的。因为没这种先例，虽然法无禁止，但怕说可以，回头人把私学给办起来了，辛筝却在辛律里加了条不能办私学，那就太坑人了，便写奏章向辛筝询问可否。

老巫回以茫然的目光，什么意思？

辛筝道：“我觉得这想法挺不错的，学习永远都不嫌早，学得越早，学得越多。”

老巫觉得这种看法大概只有辛筝这种已经脱离了学海无涯的人才会认同，正巧，他也脱离了学海无涯，所以他也认同。“有理，你想让神庙办学？神庙原就有办学的。”

只是被官序给冲击得办不下去了。

辛筝道：“除非天下的大部分人都过上了温饱得到满足，开始追求更好的生活，嫌弃官序提供的教育不够好，不然没有任何私学能够超过官序。哦，哪怕那个时候，官序也会是无可取代的。”

集中资源培养少数人的精/英教育的确更容易出天才，但既然是少数人的小作坊式生产，从一开始便决定了大部分人只能眼馋。而且小作坊的生产跟工坊一比，惨得没眼看，符合小家族的需求，却不符合国的需求。

若有一日官序真被私学给取代了，只能说明曾经的文明已化为尘埃。

老巫道：“那你为何要让神庙参与教育？”

哪怕他是个傻子也能看出辛筝不喜欢宗教对人的控制。

“我穷，你们有钱。”辛筝非常无奈的回答。“比起将神庙给洗劫一空，我发现神庙用得好可以创造更多的价值。”

老巫无言，虽然很无奈，但辛筝的这种利益需求还是让他听着很放下了心。

“不过我希望你们的招生下限能更低一些。”辛筝道。

“多低？”

“满月。”辛筝回答。

老巫不解。“那么小的孩子能学什么？”

“什么都学不了，不过我让你们接收婴儿也不是为了教育，是想让你们照顾婴儿，让婴儿的父母都能够参与生产。”辛筝理所当然的回答。“对资源的任何浪费都是可耻的，是犯罪。当然，为了保证婴儿不会被养死，我会让人考核你们的管理和照顾能力。”

老巫嘴角抽了抽。“神庙没那么多人。”

“小事。”辛筝道。“你们可以让大一些的孩子帮忙照顾小婴儿，就当提前为以后做父母练手了，反正孩子都会长大成为父母的，学习和未雨绸缪两不误。当然，你们也不能白占便宜，做为酬劳，对大孩子的学费得少收一些。”

老巫奇道：“你不怕孩童在神庙长大受我们的影响？”

辛筝反问：“四岁的孩子能建立起什么三观？”

老巫无语了须臾，换了个话题。“那个救你的巫你打算如何处置？赦免他的家族让他的家人回来吗？”

“不。”辛筝道。“他恨我，这次带着匕也是为了刺杀我，葬礼时无数次想杀我，只是心有顾虑不敢下手，让他的家人回来他就没有顾虑了，我不给自己找这麻烦。”

又不是国士之才，不值得她委屈自己。

老巫道不想问辛筝为何对巫祝这么了解，想也知道答案不会多美好，因而道：“可你总得给他回报，不论他心里如何想，行动上他都没伤害你，甚至他还众目睽睽之下救了你....虽然他不冲上去你也不会有事，但不论如何那都是救驾，你也需要对神庙释放友好信号。”

辛筝点头。“陵光半岛尚无神庙，我决定让他去陵光半岛当巫祭，这个回报重不重？”

老巫：“....很有创意。”

跟流放有什么区别？

辛筝解释道：“你别看陵光半岛现在很荒凉，那只是现在还没开发出来，我以后是要重点开发的。他若在陵光半岛干得好，日后前途不可限量，且他还活着的亲人都在陵光半岛，有巫祭庇护，日子也能过得好一些。”

辛筝一脸你瞧孤多体贴。

老巫：“....”

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写到这里，莫名有种自己写的不是主角，是boss的既视感。

刺客和巫祝都是为了刺杀来，只是后者足够理智，或者说他全族没死干净让他不敢放开手无所顾忌的复仇，真动手了，陵光半岛的残存族人本来不一定会死也会变成一定死，这才揣着匕首出门，机会一次次送上来却不敢下手。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)