百里川则是神态恭敬的头前带路。一路上，百里川和太史慈等人开诚布公无所不谈。百里川告诉太史慈等人：由于身处乱世，邪灵教不用触犯潜规则，便可以随时随地获取提升邪灵修为的养料——大量的尸骨。这些遍地存在的养料，帮助邪灵教教主和首席长老百里川成功进阶到先天之境，帮助邪灵教将精心挑选，储存数百年的尸骨炼制成邪灵将士。这些邪灵将士数量不多，但是近乎不死永生的存在。

当然，太史慈也追问邪灵教的教主的下落，百里川没有如实回答，但是信誓旦旦的保证：邪灵教以后绝对以太史慈和貂蝉马首是瞻。当然，百里川也向太史慈等人透露：邪灵教的教主也在官府的刑罚机构中谋事。几乎所有的邪灵教教众都在类似的机构里存身。

面对貂蝉的言论：据说邪灵教近年来攒聚的财物不计其数，富可敌国，比当世超级霸主袁绍还富足啊……百里川没有遮掩，神情自豪的告诉貂蝉和太史慈等人：他本人在华夏九州的各大城市的产业，比如酒馆，旅店、青楼都是当地最大的，生意最好的……后来他又兼并十常侍的产业，通过权势霸占地方豪门宗族的产业，最终成为当今天下最富有的超级大鳄。说白了，他的财富就是邪灵教的财富，邪灵教的财富就是他本人的私有财产。

当然，枯木逢春的百里川作为感恩和回报对貂蝉和太史慈当即表示：邪灵教拥有的财富，他们可以任意使用。当即，百里川就把邪灵教的骷髅戒指从中指上褪下，随手递给太史慈。

有了这个骷髅戒指，太史慈就有了任意调遣邪灵教人力财物的无尚权力。太史慈也没有虚假的推让，便喜滋滋的将骷髅戒指戴在自己的中指上。一股凉意从中指蔓延到灵台，太史慈顿时感觉神清气爽。如此刺|激，顿时让太史慈精神为之一振。

百里川见状，悄声对太史慈说道：“太史将军，此戒指乃是本教至尊宝物之一，它可以使佩戴者保持充沛的精神，灵敏的反应，甚至可以激发潜在的超强感应力，趋福避祸……。”

“哦，如此宝物，你赠送给我，你怎么办？”太史慈摩挲着骷髅戒指，细声问道。

“嘿嘿，这个太史将军不用多虑，本教规模不大，但是法器宝物却是不少的……”百里川的言语和神情充满了骄傲。

虽是夜间行路，但是月明星稀，众人兴致勃勃来到山谷中的祭月台。白玉所做的祭月台，位于山谷中间，祭月台前面一条山溪蜿蜒曲折而去，后面以及二侧是坡度较缓的山坡。三面的山坡被苍翠的树木覆盖。

按照风水的说法，祭月台所在的位置属于阴眼之位，二侧以及后端有青龙保护玄武庇护，前面的朱雀山溪富含滋养和眷顾之情。是难得寻觅的举行祭拜的风水宝地。

山溪淙淙，白玉祭月台静立皎洁的月光下，宛如遗世独立的绝色美女一般。动静相宜的场所美轮美奂，犹如色彩艳丽光线层次感十足的美景图一般。

可是当众人怀揣着静谧的心境走到祭月台上，入眼便看到祭月台下成堆的骷髅头，密集的尸骨，他们便感到如处阴森的地狱，寒意遍及身心。当然，这些人中除掉百里川和貂蝉翠儿三人。

燕云四骑和其他一些将士在祭月台上摆放祭月所用的道具。貂蝉和翠儿一番交头接耳后，貂蝉便闭起眼帘，结一个巫门独有的手势放置胸前。翠儿则是用手势示意大家退出祭月台。最后，除掉太史慈、马云绿、翠儿之外，所有的人都离开祭月台。

在太史慈和马云騄的关注下，翠儿帮着貂蝉点燃香烛，貂蝉虔诚的将香烛插在青铜鼎炉中，随着袅袅缭绕的香烟，貂蝉开始在软垫上跪拜月亮，同时出声念诵巫门咒语。

貂蝉的声音充满神奇的力量，令听者进入奇妙的半梦半醒之间的状态。太史慈和马云騄就会这样的感受。虽然他们身处祭月台中，但是他们仿佛感觉到祭月台此时距离皎洁的月亮很近，他们放入身处虚空之中……

貂蝉念诵一段咒语后，便在明净的月光下飘飘起舞，动作曼妙如轻云之蔽月，轻柔若流风之回雪。

在貂蝉巫念的感召下，如水银一般的月华开始换发琉璃的光彩，整个山谷的空间开始扭曲起来……随着貂蝉舞蹈动作频率的加快，覆盖山谷的月华竟然犹如波纹一般涟漪起来。

在潋滟的月华下，一团团黑气从成堆的骷髅头和密集四处的尸骨中升起，而后缓缓向祭月台聚集，随着时间的推移，明亮的祭月台被浓雾一般的黑气包裹。