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林蛮儿三人在拿到腰牌后顺利进入妖市。妖市的布局说不上简陋，当然也说不上豪华。大多都是一些小亭子，没有酒肆，没有赌坊，更没有什么娱乐场所。

不过，在妖市的中心地带却有一些较为豪华的建筑。当然，这可不是妖族建的，而是人族负责建立的。并且，其中还涉及买卖人口之事。

之前也曾提过，任家与李家都与妖族做过交易。而买卖的人口也不全是人族的小天才们，其中还有一些普通的修士。这些普通的修士一般有两种用途：

其一，当作补品。之所以如此，是因为人族修炼的元婴对于妖族的提升还是非常不错的。

其二，当作劳动力。

其实，妖族并不是不喜欢住在豪华的宫殿内，而是缺乏建造能力。没办法，在灵智方面，人族可是遥遥领先的。并且，一代传一代，经验的积累也很重要。

自古以来，有需求就会有市场，有市场就会有买卖。因此，任、李两家便是利用这一点，换取他们所需要的资源。比如，任无双的螭龙就是在妖市兑换的。

其实，妖族内部是非常复杂的，它们并没有真正意义上的仇恨。或者说，唯有达到一定修为后，才有所谓的仇恨。就比如，妖庭圣主六耳猴。他之所以敌视人族，不是因为双方常年混战，积累了仇恨，而是因为利益。

需要说明的是，六耳猴眼中的利益并非是短期的蝇头小利，而是长远性的发展。换言之，人族太可怕了。短短几十万年，便由弱小变得强大，强大到能以一族之力，对抗妖族、翼族、海族。

如此，若不能加以限制，假以时日，人族定然会跟当初的龙族一样，压得其他族群抬不起头。甚至，以人族记仇的本性，一旦得势，必然大肆杀掠妖族，已报前仇。

六耳猴作为万妖之主，自然要为妖族的利益考虑。然而，妖族可不像人族那般团结，毕竟，妖族包含的族群太多了。一多就容易产生矛盾，而有矛盾就会发生内乱。所以，六耳猴的想法是以战争的方式，转移矛盾。

换言之，就是让妖族跟人族开战，虽然不一定要取胜，但要彼此消耗，从而达到一个动态的平衡。届时，人族不会再有新的帝君产生，而妖族的妖帝数量是远超人族的。因此，双方就能长远地生存下去了。

这一点承天帝也明白，但是，承天帝又跟六耳猴不太一样。而两者最大的区别是，承天帝仅有十二万九千六百年的寿元，但六耳猴基本是无限寿元。只要不发生量劫，他就不会死。

所以说，承天帝不可能与六耳猴达成共识。他要做的是在有限的寿元中，尽可能地提升人族的实力。从而青史留名，福泽子孙。

当然，这属于大人物的利益，咱们后面再说。

话说回来，妖市中心虽然豪华，但基本没什么娱乐场所。没办法，总不能让女妖王们上去跳支小舞，弹个小曲，喊一句——大爷再来玩呀！这不现实，关键，她们也不会啊！

不过，其他的倒有一些。比如，斗兽场，酒肆等。

值得一提的是，斗兽场的主意还是人族提议的。大致流程是，让仙君以下的人族修行者跟妖兽展开生死决斗。之所以是仙君以下，那是因为仙君以上势必会破坏场地，从而影响观赏性。而仙君以下就不一样了，基本属于力量的比拼，更加残酷，更加血腥。

当然，除此之外，就涉及利益了。毕竟，仙君的数量也是有限的，死一个就少一个。而仙君以下的散人、真人、道人之类的，一抓一大把。就算不够了，也可以自己培养。

所以说，抛开道德、人性而言，提出这一主意的人，是真他娘的缺德。没办法，道德与人性是不可能抛开。咱们还是要正能量。

咳咳，说完角斗场，再说说酒肆。

酒肆就是将人族酿的酒卖给妖王们。毕竟，酒这东西，也不光人族仙君喜欢，有的妖王也喜欢。甚至，一天不喝浑身难受。

除此之外，基本也没什么娱乐了。有的话，也比较小众，在此也就不提了。

林蛮儿三人在外围逛了一圈，既没有向妖王兑换资源，也没有妖王向他们兑换资源。对此，夜黎子感觉不太正常。按理说，赤色的腰牌虽然次一点，但既能进入妖市，就有其价值，不应该连上前询问都没有吧？

林蛮儿觉得很有道理，于是拦住一位过路的妖王。观其形态，身高五尺过一点，穿着花哨，一头绿色飘逸的长发更是格外吸引眼球。只不过，长了一张大盘子脸，而且，五官就跟擀面杖擀过一样，都陷进去了。