而看制作工艺和手法，不是越南本地的东西，也不是中原的文物，而应该来自于西藏，是一尊尼泊尔铜鎏金金刚佛像。

老陈一眼就看出这东西价值不凡，但这不是最吸引他的地方，等到再大致看了一些细节以后，才知道这一趟真的是来着了，这一尊像要是真的到手了，就算是此行最大的收获。

第一眼看，老陈以为这是一尊铜鎏金金刚瑜伽母，呈现忿怒像，头戴骷髅冠，但再仔细看之后，老陈却觉得根本不是瑜伽母。

瑜伽母像应该是以舞立姿单足踏覆莲日轮尸座，而这尊像，却给本没有双足，只有一条尾巴，勾立于覆莲日轮尸座上。

这其实是一个人首蛇身的大巫形象，中原文明中，流传了许多人首蛇身传说，伏羲，女娲，嫦娥等，都是如此，准确的来说，此三者并不能笼统的用中华文明的传说形象来概括，在这些形象最初出现时，它们属于各个拥有自己文化的区域。

另外在西方，也有美人鱼的说法，可见在各个文明的最初起源中，大多与人首蛇身这一形象有过交集。而在现代社会，却并不存在人首蛇身。

而这一尊西藏尼泊尔风格的铜鎏金金刚人首蛇身像，引起老陈兴趣的点在于，这一尊像，早就与顾南山他们有过交集。

老陈越看眼睛越感兴趣，再加上这是西藏文化中的特殊产物，不说经济价值了，光是文化价值都是不可估量的，这么一尊国宝，怎么能流落在海外呢。

老陈拍了拍桌子，示意顾南山向前看，一边问黎仲富，“这尊菩萨，看起来挺怪，还得先看看实物，才能下定论。”(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)