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姜寻以强大的战技一人独抗百万兵，宛如狼入羊群，杀得昏天黑地，心中更是战意澎湃。

同时也在接触中姜寻发现，这千军万马居然都是灵魂状态，以前姜寻对灵魂的问题是一无所知。

但最近通过接触现代的一些理论，以及秀芝的情况，古墓中的恶灵情况，他有些明白了。

灵魂确实是一种特殊的能量，是超脱了阴阳五行之外的能量，只有在人死后，身体其他的能量消失，这种能量才会显现出来。

而灵魂想好存于世，也需要气来引导和维持，比如恶鬼的怨气，凶鬼的戾气，还有眼前这些，都是战场上战士的阴魂，他们带着强烈的杀气。

怨气，戾气，杀气，都是由强烈的念力而产生的。

某种程度来说，这和修炼是相似的，修士因为强烈的信念而入道，以意运行灵气，而让自身强大。

那么可见的灵魂，也是因为强烈的信念，憎恨，仇视，愤怒等等，驾驭着怨气，戾气和杀气，由此维持了灵魂的状态。

对于这样的冤魂恶鬼，佛家以法化解，道家以术降服，而姜寻更想弄明白，为什么这么多战场的阴灵会在这里。

他踩着陌刀腾空而起，没有动用任何法与术，就是单纯战技，可到了这个程度，即便不可以动用法术，也能够随心所欲了。

跳到空中，俯视脚下黑压压的军阵，一望不到边，远处也全是扭曲的空间形态，很像是一副抽象派的油画，怪诞而诡异。

就在姜寻观察的时候，脚下火枪队举起了枪，对天明抢就需要三段击了，可以万枪齐鸣。

一枚枚铅弹激射而来，就是因为有了这样的火力和进步，才让不可一世，几乎称霸世界的蒙古骑兵失去了威力，世界军事进入火器时代之后，所有的游牧民族都开始乖乖放牧薅羊毛了。

姜寻一挥手，所有铅丹都在空中爆开，本来不想动用法术的，但对方先耍赖先动用了火器。

而且这些铅丹突然爆炸，却让前方朦胧而扭曲的空间又出现了新路。

姜寻直接踩着下面的兵士的头顶，宛如踏水凌波一般飞掠过去，稳稳落在新开辟的路上，继续前行，而到了这里，身后的千军万马没有来追击。

这应该是说明自己过了刚才那一关，现在要进入下一关了。

姜寻无所畏惧，坦然前行，很快，耳边就传来了声音，眼前扭曲的空间内出现了晃动的影子。

走近一看，原来是一些穿着黑袍的女子在舞动，乐声低沉，舞姿单调而夸张。

不过姜寻还是一眼就认出了，这是周礼六艺的中的舞蹈，是当时用来祭祀天地人神鬼的一种方式，看起来就像是跳大神。

姜寻直接无视，继续前行，这时候，原本单调如坠雾中的世界突然焕发出了色彩，一些穿着红色黄色粉丝宫裙的女人出现了，她们的舞姿更加优美灵动了一些。

这种歌舞姜寻当然也看过，是汉代百戏中的相和歌，脱离了祭祀的因素，已经完全是为了取乐而舞了。

不过相比眼前，姜寻看过更好的，所以这还不足以让他停下脚步。

之后又出现了一对白衣白裙的舞者，她们体态清瘦，腰肢纤细，云袖翩翩，身佩玉缨瑶珰，脚踏珠靴，腰系翠带，舞尽艳姿，柔美性感。

姜寻一眼就认出，这是史上最奢靡的魏晋时期的歌舞，如果之前的歌舞还只是为了取乐，那么魏晋时期的歌舞就纯粹是为了享乐了，虽然只有一字之差，但其中尺度却是天差地别的。

姜寻信步而行，神色从容寡淡，眼神深沉似海，早已阅尽繁华，实在没有什么值得他留恋的，哪怕是之后唐代盛世的歌舞，融入了很多西域外族的元素，而且衣着和风气更加开放，仍然无法吸引姜寻。

到了最后，更是出现了只着轻纱的女子，摆出跪地相迎，或翘首以盼等姿态，姜寻仍然不屑一顾。

但他心里明白了，前面有千军万马的战阵，后面是温香软玉的脂粉阵，只是这和两点，恰恰体现出了古时候男人的主要生活，一切就如冠军侯霍去病所概括的：“醒握杀人剑，醉卧美人膝！”

大丈夫征战四方，气吞万里，杀人如麻，戾气深重，回来自然需要女人慢慢宣泄。

所以，这前后的军阵与脂粉阵，就是这个意思。