这个华天宇是什么人，相信大家和我一样，对这个人都不是很了解，他不是中医古门派中人。据我所知，此人是天宁医科大学中医学院的博士生，是吴作荣先生的弟子。”

‘神针门’的人立刻说道：“是吴作荣先生的徒弟，那他懂得针术吗？这开什么国际玩笑，谁不知道吴作荣根本就不会针炙术，他是药理学方面的大师，八杆子打不到的人，也敢狂言挑战朴谨言？”

尉迟远说道：“听我讲完，这个华天宇虽然是吴老的弟子，但是据说，他在高中时期就开始学习中医，教他的师傅是一位道人，他的针术也是和这位道人所学，但是这位道人是哪一位，却不得而知。

据说他的针术很高明，可能就是早已经失传的‘九转玉龙针’，这就是为什么上面的人对他很有信心，要他挑战朴谨言的原因。”

听到尉迟远的话后，下面的人顿时议论纷纷起来。

神针门的人说道：“‘九转玉龙针’问世，这是真的还是假的？

我‘神针门’所传的针术就是先人承传前人的针术，又经我们历代创造整理传承至今。

‘针炙之术’，追溯到上古时期，是我华夏始祖伏羲发明，他“尝百药而制九针”，传下针炙之法。

到黄帝时期，黄帝咨访岐伯、伯高、少师、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气色候，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极度，而针道生焉。

故此，黄帝与岐伯等人传《黄帝内经》及《黄帝针经》，后传至鬼谷子，经由他发扬光大，结合他的创新改名为《鬼谷十三针》，传至华佗手中，被他收录到《青囊经》中。

后华佗被曹操杀害，《鬼谷十三针》便失传了，但是华佗弟子中仍有人会使用《鬼谷十三针》，但也只是管中窥豹，并无完整的针术传下来。

而后黄帝拜广成子为师，广成子又传《黄帝三部针灸甲乙经》和《五十二病方》，而后传到后世，至扁鹊手中，由扁鹊发扬光大，将《黄帝三部针炙甲乙经》改为《九转玉龙针》，之后传到晋初道家领袖葛洪手中。

葛洪位列‘华夏十大名医’与这‘九转玉龙针’还有《五十二病方》有着密切的关系。

自葛洪后，‘九转玉龙针’传到他的弟子手中，但是这门针术太过深奥，能窥其全貌者十不足三，所以在传承过程中多有散佚，我‘神针门’的‘天罡三十六路针术’就是前人根据散佚的‘九转玉龙针’和‘鬼谷十三针’，把这两门针术结合，整理而传下，而成我‘神针门’不传之秘。

但是咱们五门三派当中，并不只有我‘神针门’传承了这门针术，朴谨言当初来我华夏学习医术，他的针术可是学自‘易水派’，要说起来，朴谨言能够成为韩国针王，还是‘易水派’的功劳呢！”

他说这话的时候，带着一种阴阳怪气的语调！

一个阴冷的声音从坐着的人群中传了出来：“卫正彭，你阴阳怪气的说谁呢？我易水派怎么了，我们易水派教会一个逆徒都能成为韩国针王，你们‘神针门’怎么就不见出一个针王来着！”

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