第四百六十四章 阎罗鬼帝印(1 / 2)

自青牛观中定坐,告谢了诸位道人。

李郸道一人坐于房中,自怀中跳出小狮子来,玉色玲珑,娇俏可爱。

嘴巴上还叼着一个包裹。

李郸道将其打开,便是一巴掌大的一面玉玺。

此玉纯黄之色。

所谓天玄地黄,幽冥由后土大神所创立,自然也是以厚德载物之相于人。

上面雕刻有诸物,乃是毛羽鳞介昆虫之属,更有山川,河流之相。

李郸道好奇问道:“这便是鬼帝印,怎么没有宝光瑞瑞,帝炁非凡?”

“他邙山鬼国未能称帝,此印权柄正如含苞待放的花朵,将开未开。”

“原来如此。”李郸道抬起来看大印上刻字。

却感觉魂魄不稳,头晕目眩,原来那几个字,乃是先天幽冥文字,暗含死亡权柄。

酆都大帝之鬼帝印,乃是罗酆山本身孕育,统率六天魔王。

泰山府君之鬼帝印,乃是五岳独尊加上历代封禅之德而成。

邙山,自然是因为其中原龙脉之余,且上帝王陵墓众多,才可有这么一枚鬼帝印。

“这玩意,拿着烫手啊。”李郸道将其用朱砂泥一摁,印在符纸上。

便有通幽冥之文书,勾魂夺魄之功。

“阎罗”

李郸道知道了这个大印是什么意思了。

“这个怎么说?”李郸道问向小狮子:“要不向天尊摆个祭坛,将这东西收了?”

“不成。”小狮子摇头:“也不准献祭给酆都大帝。”

“那我自己留着?”李郸道无耐:“我又不做那幽冥王者。”

小狮子道:“你试试把它炼化。”

李郸道吞吐自身元炁于此印上,欲图沾染性灵。

恍惚之间,见到三神,其中左边一神,三眼四手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等;身着兽皮衣,浑身涂灰,头上有一弯新月作为装饰,头发盘成犄角形。颈上绕着一条蛇,坐骑是一头大白牛。

其身分开阴阳,身后为宇宙生灭,具有毁灭和造化之炁。

面容根本不似中原人物。

右边一神,绿脸,红衣,骑水牛,一手握沉重的钉槌,一手持套索。

身上散发着静谧的味道。

“这是湿婆与阎魔天?”李郸道之前看到一本古经书,根本不似佛教之书,其中智慧心光,叫李郸道心湖之中诞生出来了第二朵莲花。

因此李郸道认得此二神。

然而自二神之中,又放显光明,见一佛陀诞生。

三世皆为果上之如来:过去称“龙种上如来”,现在称“欢喜藏摩尼宝积佛”,未来称“普见佛”。

此佛似乎有降伏之能。

也是坐着一狮子。

只见他一睁开双眼,直视李郸道:“文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学,三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。”

李郸道一阵恍惚,连着金莲佛灯都抵挡不住。

这果然是佛门下的手段,要从内部攻破,选出一名“中土阎罗王”来,变成佛门阎魔天的化身,从内部来攻占阴冥。

毕竟,任何教派,若要传教,必先许下死后超拔,极乐,的话来,道家有天宫,佛门有极乐世界,基督有天堂。