第七百零二章 赠鲤算卦(1 / 2)

黑衣李郸道是李郸道对情欲并不克制的一面。

但是他没有作案工具,其本质是一颗玄牝珠,一团元炁。

甄洛看不出来,骊山派掌门却看得出来。

上次骊山派掌教正在绣花,并没有出来接待李郸道。

但这时候,李郸道是麻姑山玄真道的掌教。

跟着骊山派掌教地位是相同的。

“你未到阳神,竟然也能分化出第二元神来,倒是胆子不小,万一这道身神有损,只怕你道途也就停了。”

“本尊在京城呢,如今新皇帝登基,正是要革新的时候。”李郸道笑道:“正是有一样功德要给骊山派做的。”

骊山派掌教问道:“什么功德?”

“正是骊山派一直做的功德。”李郸道开口。

骊山派一直都是在救扶孤女,还扶持了一个“五花门”的江湖门派,秦一萍就是五花门中的木棉花。

一直是提高女性地位,互帮互助的。

唐代妇女风气好,女性自兴,不像宋代,开始搞什么“贞洁牌坊”,弄得乌烟瘴气。

这是新儒学搞出来的东西。宋代以前都是支持妇女改嫁的。

男耕女织,妇女也是家庭经济支柱。

李郸道正是希望骊山派带头走出来,带动风气。

当然最有效应该是去亲近长孙皇后。

李郸道不好跟长孙皇后打交道,但是骊山派的坤道可以。

正所谓,东风,南风,不如枕头风。

李郸道觉得,道教要再兴盛,一是不能脱离群众,所以鼓励赤脚医生下沉,传播道家思想。

二是上层建筑,也不能歪了,就拿老反佛斗士傅奕来说,他不反不知道,一反吓一跳,朝中文武百官,竟然八成都信佛。

那还玩个屁啊!

虽然李唐的百官班底,多数是接收的前朝,前朝皇帝都信佛,上行下效,百官信佛没有问题。

但是做官的,应该信仰灵活一点啊,武德皇帝都公开表示认老君为祖宗了,你们还信佛,是不是有些不太给面子了?

难怪李渊三次主持佛道辩论,都判定道教胜。

但道教也不应该沉迷于表面上的胜利,多搞搞渗透才是,李渊一死,没几年,李世民又信佛了……

甚至唐朝是佛门的历史巅峰时期,这多讽刺啊。

骊山派是隐修门派,并不入世,但是此时也确实有些心动。

“武德皇帝的皇后死得早,而且她信佛,咱们没有机会。”

“但是长孙皇后跟我有一段因果,当年她还是秦王妃的时候,来过泾阳,吃过我开的药,治好了先天的肺疾,平安生下了皇子。”

李郸道开口道:“骊山派历史上就清华池,汤泉宫,以后作为后宫妃子沐浴之处,也未必不可不是嘛?”

“终南山楼观道已经是皇家宫观了,骊山派也可以。”