第1720章 国仇私恨

“若有执教祖张临川头颅东赴者，武安侯姜望愿偿以元石两万颗，并给予在不违本心公义前提下全力出手一次的承诺！”

这绝对是近些年来天下列国最具分量的一次悬赏。

倒不是说张临川的分量有多重。

而是天下强者，没几个人能被悬赏影响到。

就如同姜梦熊，若是能将他杀死，景国再多的元石也肯出。可是谁敢挂这个悬赏？谁又敢接？

唯独是张临川这样的左道妖人，一旦被定性，本就是过街老鼠，人人喊打。

而他的成长方式，注定要广纳信徒，必须要扩张教义，哪怕有无生世界作为间隔，也难免会有一些痕迹留下。

因为一贯的谨慎，和无生世界的隐秘，他自己倒是还能藏身。但各地分坛纷纷被捣毁，传教的地煞使者纷纷弃业逃亡，跑得稍慢，就是被斩首领赏的下场。

如当初地幽使者在成国丰台城域疯狂扩张，与灵空殿这等正道宗门公开竞争的事情，在东域南域都不会再发生。

一旦被定性为邪教，就再无在阳光下生长的资格。

在对付张临川这件事情上，姜望早就有过思考。认真地思考过很多次。

对付行走在黑暗里的一切，无论他有多强、多恶、多狡猾，直接以煌煌大势碾压便是，大日横空，自然照破山河。

魑魅魍魉，何所遁形？

只是在林有邪出事之前，他没有看到彻底消灭无生教的可能，不想打草惊蛇。对付张临川这样的敌人，小打小闹根本无济于事。要的是不动则已，动则一举荡灭。

但没有想到，张临川竟然潜入了齐国，并且凭借诡异的命理神通，替换了雷占干的身份……他们早就近在咫尺，而他并不知晓！

就像当初在枫林城道院，他也从来都不知道，那个雷法精湛生性好洁的张临川师兄，竟然是白骨道的人。

这世上绝没有等着你成长的生死大敌。

若非林有邪，这一局其实胜负难料。

……

野人林中，立起了一座孤坟。

坟墓修得并不如何富丽堂皇，但方方面面都很精致，显是用了心的。

天才青牌林有邪，就在这里安歇。

没有尸体，没有魂灵，是以衣冠为冢……

就连这衣冠，也是自封存的林氏老宅中取来。

冢中还埋葬着她多年来破获的案件卷宗原本，或算是她在人世不多的痕迹。还留在北衙里的卷宗，已都是副本了——这些卷宗都是郑商鸣亲自整理好送来。

林有邪的丧事，是姜望亲手操持。

里里外外每一个部分，皆亲力亲为。

他本想将林有邪葬于天刑崖，因为三刑宫是这姑娘最后想去的地方。

但她还没有真正离开齐土，也没能真正加入三刑宫。而且作为青牌世家的唯一传人，她的身份特殊。自齐武帝时期开始发源的青牌世家，到她这里，已然绝嗣，彻底成为了历史。

虽说生前没有多少人在意她，失踪数月无人晓得。但她死后的归葬地，仍需考虑齐人的观感，仍需考虑对这个国家的影响……

这似乎是一种宿命，从她生下来就已经注定。

重玄胜认真地劝说过。且剿灭无生教的声势，也要以齐人林有邪为源起，自齐国鹿霜郡起势，而席卷天下……

姜望综合考虑之下，便决定在当初两人分开的地方，为林有邪立坟。

也算是告知她，她等到了故人来寻。

今日是坟墓落成之日，丧葬礼乐之仪，都已散去。

林有邪喜静不喜闹，所以他谁都没有请。

便是有那想要攀附关系的，也没谁敢在这个时候触他的霉头。

也就是重玄胜、十四、李龙川、晏抚等几个好友，特地赶过来，上了几炷香。

如今都已经离开了。

九月是高秋，兀枝将天空划得很凌乱，老鸦几声，渐飞渐远。

他独自一人立在坟墓前。

静静地呆了很长时间。

墓碑是他亲手刻的，以指为凿，刻入石中。想了很久，最后只刻了林有邪三个字，没有加任何前缀后缀。

那些所谓的荣誉、所谓的纪念，于林有邪都是牵累。

她这一生，被太重的尘网所困缚，理想、亲人、家族荣耀，每一样都很沉重，她没有一刻，是为自己而活。

没有轻松过。

现在留在姜望记忆里的，也只有捣药的声音、挥手远去的背影，和那碎在心雀眼眸中的黑猫。

立一块干干净净的墓碑，镌刻下林有邪这三个字。

人间没有多少人牵挂她，希望她走后，也不必牵挂人间。

……

枯枝碎裂的声音，将情绪轻轻地揉碎了。

这阵子一直在忙鹿霜郡诸事的青砖，忧心忡忡地走入了林间：“侯爷，刚收到临淄那边传来的消息，诏您回临淄参与朝议。”

近期围绕着鹿霜郡的诸多调查，是鹿霜郡驻军和巡检府联合展开的。北衙方面的负责人，是巡检副使祁怀昌，东莱祁家的人……这当然是一种控制事态的姿态，也很难说其中有没有别的意味存在。

青砖的忧心自有来由。

大齐武安侯一封公开信，引得天下轰然。

各地反应，不尽相同。

虽说有楚、牧发声，三刑宫、剑阁表态，但天下各地，也不是都卖他姜望的面子。

如景国镜世台，虽是独属于景国的组织，但因为景国的特殊地位，中央帝国的影响力，平日里也自行监察天下之责。常有援引上古诛魔盟约，清除外贼，诛杀邪祟。

但在无生教一事上，并未发声。

哪怕姜望的公开信，递到了门前。关于无生教奉行恶法的证据，都送到了手上。这个监察天下邪佞的组织，也依然保持着缄默。

说是镜世台不能轻率行事，对于无生教的性质，以及张临川的具体信息，需要时间来核实……

当然明眼人都知道，这件事情背后所体现的，更多是景国对齐国的不满，是镜世台对齐人的有意忽视。作为景国的镜世台，并不想给齐国武安侯以更大的声势。

若是你齐国军功侯爷一封信发过来，我镜世台就马上出面，当今竟是谁之天下？

镜世台不发声，景国影响力所覆盖的中域，乃至于天下道属国，自然也都缄默。

外部政治环境如此，便是在齐国内部，也并非铁板一块，同声共调。

虽说邪教妖人，人人得而诛之。但要以齐国的力量来推动这件事情，并不那么简单。政治有些时候，会超脱立场而存在。

镜世台不愿意让姜望主导的这件事情有更大声势。

齐国内部难道人人都盼着姜望好？

诚然以博望侯和武安侯如今的政治地位，要在齐国推行一项针对于某个具体邪教的政令，并不是办不到的事情。

但在效率上，一定不会很快。

他们毕竟不是执掌千年世家的淮国公，也非是深受女帝宠爱的大牧皇女。

而要彻底剿灭无生教，最重要的就是速度。

以张临川的智慧，不会想不到他在齐国失败后的恶果。纵然对姜望的影响力有所错估，也一定做了很多准备。

若是给他足够的时间，很难说他有没有法子将无生教的信仰安全转移，再创一个不死教什么的组织。借尸还魂这一套，他本是炉火纯青的水准。

所以在追剿无生教这件事情上，姜望和重玄胜是分两步走。

姜望的公开信，是直接发给三刑宫，请法家圣地来公证。随信附带的诸多证据，足以让三刑宫看清此事。

因为林况、乌列过往对于刑名一道的贡献，矩地宫早就给林有邪留下了进学的名额，林有邪又是在追查邪教教宗的过程中遇害……以三刑宫的行事风格，是无论如何也不会回避此事。

当然，矩地宫执掌者大宗师吴病已的表态，是姜望所未料想的。

他本来觉得，对于无生教这等规模的邪教，三刑宫派出一位神临层次的真传发声便足矣，连真人也是不必出面的。更遑论吴病已亲自发声，号召天下法家修士共刑杀……只能归于林况和乌列的遗泽。

重玄胜这边，则是从鹿霜郡入手，把张临川替换雷占乾之后在鹿霜郡所做的种种行为，全部归咎于无生教。从鹿霜郡那些“受害者”出发，引发大范围的剿灭邪教的浪潮。

这些“受害者”，很大一部分其实可以说是合理竞争下的失败者。因为张临川借雷占乾之躯，是为了搭上齐国的大船，而不是为了一开始就搞什么破坏。所以在鹿霜郡的各种斗争里，他都算是很守规矩的。

不过这些人也确实是被无生教祖张临川所打压，用他们来为无生教敲响丧钟，却也没有什么不妥。

具体在姜望这封公开信，以及由此引发的巨大反响上，齐国内部不同的声音，其实一直都有。

其中叫得最响的，仍然是名儒尔奉明。

此人连写三篇文章，曰《灵阳岂当大任》、曰《私用公器者何为》、曰《国家大事，焉为私恨》。

后两篇文章，一看名字便能大概知道是说什么。第一篇文章里的“灵阳”，则是齐武帝时期的国侯灵阳侯。因公器私用，而被武帝夺爵。

第一篇痛骂灵阳侯，算是试水。

以古谏今，文采飞扬。

紧接着第二篇、第三篇，措辞越来越严厉，也直接把矛头对准了姜望。

尔奉明所代表的，当然不止是他尔奉明。但要硬把他划个党派，却也难能。这一支生花妙笔，以及谁都敢骂的狂士姿态，就是他的生存哲学。

知道谁能骂谁不能骂的狡猾，以及一碰到硬茬就缩头闭户的厚实脸面，则是他比当年那个许放活得滋润的前提。

有人求美名，有人求恶名，龙蛇各有道，都能够风生水起。

这三篇文章着实写得精彩，引起朝野间议论纷纷。

政事堂、兵事堂倒是都没有大人物出来表态，但自此而下，却越吵越是激烈。