张献忠被高迎祥一通开导，也就不便再说什么，但是内心中是不认同去北京的见解的，其实李自成也并不认同舅父高迎祥，还有大首领王自用想攻入京畿地区的见解，现在不单单是缺衣少食的问题，而且，自从大军进入山西之后，也没有遇到过大股的官兵围剿，这是非常反常的事情，李自成一直觉得哪里不对劲，但是具体怎么个不对劲，他也说不出来！

跟洪承畴比起来，现在的这帮义军首领们，可以被洪承畴一个人的智商就给完爆掉！

曹文诏，孙传庭和秦良玉在检荀楼的住处坐着，四个人围住火堆，小声的交谈，其实崇祯皇帝朱由检是没有说什么，他也不想说什么，心裏在想着自己重生以后的事情，觉得哪里还是不对劲。

他重生之后，如果不能够再回现代的话，可能兴许比现在的局面还要好一些也说不定，就因为能够回到现代，能够一次次的提升大明的科技，让他将着眼点，并没有完完全全的将重心放在改制上面，并没有完完全全的将重心放在变法上面，他原本在自己刚刚重生的时候，具备很强大的信心，就是因为那个时候，他是将重心放在变法上面的！

崇祯皇帝朱由检相信，靠着自己在现代多年的从政，还有这么多年对古今政治改革的分析，是有能力领导整个国家走出困境的，如果再给他一个十七年，绝对不会像上一世一般，可惜。让他又能够回现代了。而且能够回现代之后。三年过去，他虽然取得了一些科技成果，但是因为重心没有完完全全的放在政治上面，拖缓了他改革的进度！

也可以说是他的立场不够坚定吧，或者说，换了任何人，一旦发现能够有一个更快的捷径，无论这捷径通往何处。都很难把握住自己！

崇祯皇帝朱由检通往现代的捷径，可以让他快速的取得科技，可以快速的取得大规模的杀伤性武器，这就非常的难让人再沉下心来去搞什么改革，去搞什么体制，那些事情，有多繁琐，崇祯皇帝朱由检看着他从现代整理的比人还高的法律条文就很清楚，曾经，他都想过要放弃改制了！一旦让大明整体性的度过粮荒。整体性的利用大毁灭性的杀伤力武器使得军事有一边倒的优势，其实用什么体制。对他来说，都无所谓！

这就是人的惰性，即便是意志力坚强如崇祯皇帝朱由检，也是有着惰性的，惰性是人性的基础特性之一！

秦良玉，曹文诏，孙传庭几人都很谈得来，想法相似，都有一颗忠于朝廷，忠于皇室的心，这让他们走的很近。

商鞅变法、王莽改制、王安石变法、张居正改革并称中国古代四大变法。这四大变法之中只有商鞅变法没有“人死政废”。为什么只有商鞅变法这样，而其他的变法都最终失败了呢？

正统教育中，商鞅变法成功的原因有以下几点：一、顺应理历史潮流的发展趋势。

二、制定了一系列具体有效的办法。

三、敢于同旧势力斗争。

四、取信于民，得到百姓信任

五、国君的支持。

但仔细想想又不对。以上特点不只是商鞅变法才具备的，其他的变法也完全具备。以上的答案过于流于表面。

商鞅变法之所以成功的原因在于以下几点：一、秦国旧有勋贵势力最弱。在“战国七雄”中，秦的立国时间最晚。秦正式立国以前，秦的领地被称为“西戎之地”，是少数民族聚居的地方；秦立国以后秦国也一直是“夷狄杂居”的状态。在商鞅变法以前秦是最贫弱的国家。因此，在秦国，旧有的勋贵势力是最弱的，变法的阻力最小。

二、君王支持力度大。商鞅变法时得到了国君的全力支持，甚至可以说到了“言听计从”的程度。就连太子的面子都不给。

三、变法施行时间。商鞅自公元前356年开始变法，至公元前338年商鞅被秦惠王“车裂”于彤，灭商君之族，商鞅变法一共已经实施了十八年。

十八年啊，就是现生个孩子也已经成年了，在古代更可能已经作父亲了。这么长的时间已经足够在新法中受益的新兴利益阶层走上朝堂并站稳脚跟，至少也能获得与旧有利益阶层对抗的实力以保证新法不被废除。而且随着新法的继续实施新兴的利益阶层会越来越强大，旧有利益阶层则会日益衰弱，最终被新兴利益阶层取代。