齐人俘虏集中在两处，一个是关押连长、里有司等军吏的营帐，在外郭区内，另一处则是普通兵卒的俘虏营，在秦邑墙垣百步之外。

当赵无恤这几日里第三次来到这片俘虏营时，却见三三两两面黄肌瘦，衣褐肮脏的齐卒步履蹒跚地从窝棚里出来，驱赶他们的赵兵都蒙上了厚厚的葛麻口罩：这是赵无恤让秦邑妇人连夜缝制的。

赵兵全副武装，却仍然离这手无寸兵打几人远远的，如避猛虎，赵无恤和身旁的众人也停下了脚步，掩着口鼻，面露厌恶地看着他们。

究其原因，是因为这些人都出现了相同的症状。

就在前夜，对赵兵和俘虏一视同仁的扁鹊巡视时发现，俘虏营中有不少人生病了，他们或体热、或体寒，并大多伴有体痛、呕逆之症。

其他的疾医还未将这些情况联系到一起，只有经验丰富的医扁鹊当面容凝重了起来，因为这四个都是某种恶疾的病症！

在认真的诊断后，这个坏消息得到了证实。

“是伤寒！”

当听到这句话时，赵无恤感觉自己浑身一阵寒意，就算是骑着骏马，冒着大雪朝密密麻麻的齐军冲锋时，他也没有这种感觉。

对于古代的传染病，赵无恤在前世有所耳闻，到了春秋时代就变成感同身受了，对于没打过任何预防针的身体来说，这些疾病可谓是对他生命威胁最大的东西。所幸他生而为卿族子弟，从未缺衣少食，身体基础很是不错，后来还多了位出身扁鹊女弟子的未婚妻，平日四季医药从未断绝，即便有小恙也很快就能好。

但面对伤寒，他，乃至于赵鞅的生命也没有任何保障可言！

乐灵子老早就对他说过：“四时皆有疠疾，春时有痟首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。”

所谓的“寒疾”，也就是伤寒，整个中古时代都让人闻之色变的恶疾，它是一种传染性的热性病，和后世的非典有些相似，就像燃尽身体一把火，病情较严重，死亡亦很快，正所谓“其死告以六七日之间”。

既然伤寒对人生命的威胁如此之大，那一旦流行开来，会发生怎样的惨剧呢？商周春秋时虽然人口不算密集，还不具备跨地域传播的必要条件，但某国或某城邑爆发伤寒的情况依旧层出不穷。

《诗·大雅·召旻》是记述周幽王时“旻天疾威，天笃降丧；瘨我饥馑，民卒流亡”，所记便是干旱导致的饥荒和疫灾伤寒的流行。

又如鲁襄公九年（公元前564年）。春，宋国大火烧毁房屋后紧接着又是疫病，很可能就是伤寒。

最近的一场大疫则是鲁昭公十九年（公元前523年），郑国都城流行伤寒，连几位大夫都一一死掉，朝中空空如也。

每次大疫病都十分严重，造成大量人口死亡，正所谓“兵未血刃而病死者十二三”。

六千余赵兵，五千余齐人俘虏，还有万余秦邑内外民众，即便只有两成殒命，也有三四千人之多，到时候可能家家戴孝，户户恸哭了。