她们本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子叫人们玩一种叫百物语的游戏。

百物语：“点100只白蜡烛，大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，第100个故事都是由主持的人讲。”

当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱。把人拉入鬼门，所以在东瀛被称为比较危险的野神。

东瀛认为鬼是神的分支，所以把神魔、妖怪、妖精、精灵统一叫做野神。只有被天照大神承认的野神，才能位列正神位。

具体来说，青行灯并不是有着实际传说形象的妖怪，它来自于《十日谈》《聊斋志异》之类的讲故事的行为，这种行为被称之于“百物语”。

东瀛江户时代开始有叫做“百物语”的这种游戏，具体内容是夜间多人点蜡烛或油灯讲鬼故事，每讲一个吹一根蜡烛或一盏灯。

由于很难真的构筑一百根蜡烛灯同时点燃的场合，因此戏耍本游戏的人常常以几根或十几根蜡烛轮流点燃吹灭。

关于这种游戏，有着“讲到第九十九个便不能再讲下去”的说法，人们认为讲完第一百个故事吹灭蜡烛时会发生恐怖的事情。因此“百物语”又被认为是集体召唤野神的仪式。

“百物语”传说常出现在各种灵异相关的文学文艺及动漫游戏作品中，用以作为故事的开端，或最终boss等。

最为人们所熟知的一份莫过于《地狱老师》中的某一篇章。此篇章中将“青行灯”描述为一种来自地狱提着灯笼的小鬼，到处骗人参与百物语游戏，借助人类的言灵以达成它开放鬼门的目的。

“青行灯”的形象在不同的传说与作品中有着截然不同的描述。最常见的解释——“青行灯”就是进行“百物语”游戏所使用的罩着青蓝色灯罩用以渲染恐怖气氛的灯。

在鸟山石燕所画的版本，收录在《画图百鬼夜行》，正是描绘当时进行百物语的情景。

“青行灯”快要吹灭的时候，许多好玩有趣的野神故事正在一群人的口中讲述着，并且有人用文字记录下来，这就是野神百物语的由来。像聊斋中蒲松龄的茶座。

而其他的几种，各有着“...(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)