此雨既然可以沾染别人，那亦可沾染自身。

神意转动，身后一具具血魄自血神瀑之中飞出，一头头上来沐浴血雨。

血瀑之中血魄可谓无穷无尽，不过他看得很明白，这些血魄对付旁人或许有用，但对上张衍，不过是飞蛾扑火，白白耗费法力，故而他根本未曾做将其拿来做斗战的打算，只是用来作那替死之物。

如此便是自己中了法术神通，或是致命之创，都可由这些血魄代为受过，只眼下聚在一处却有些不妥，极可能让对手一网打尽，继而破了此术，故又立刻下令，命其散去四面八方，只要还在他感应范围之内，神通便能起效。

张衍立在云端，清清楚楚看到这一幕，哪会不知他在做何排布，若是被其得逞，那么下来任何攻击都无有意义。

他目光微闪，北冥剑悬在身旁未动，身外清鸿剑已是一道道飞出，似要上去斩杀那些血魄。

方舜同暗自冷笑，有血神瀑在，血魄杀不胜杀，毁去一具，他再唤出一具就是。

而且他谋划不止于此，那些血魄是自血瀑之中诞出，自身有污秽之能，斩得一具，便会沾染一丝洗之不去的血污，纵然一时半会还对那杀伐剑器无甚大碍，但等积少成多，定可伤及性灵，削弱宝光，使之威能大降。

到时他两把杀伐真刀就有用武之地了。

那剑光快速飞去，一道道追上了那血魄，然而就在将要触及其等的一刹那，却陡然有无数雷光自虚空之中窜出，顿将那数十头血魄一齐轰散，竟是一具也未剩下。

张衍以斗法经验，自能看出这些血魄之中可能另存玄异，故未直接运剑斩杀，而是动以“清玄凌空雷震”。

只是此术虽可遁空击敌，但当同时面对十上百目标时，却无法保证尽数打中，故他先以剑光指路开道，牵动气机，再引得雷法过来，如此便可准确落中。

方舜同见他如此容易就破了这些血魄，不禁神情一变，他一望天穹，那大手越来越是挨近，头上天光俱被遮蔽，看去几乎有笼罩整个界空之势。

此刻他有两个选择，一个是避开锋芒，退去远处再战，一个是留下，设法再祭神通，正面将这攻势化解。

几乎无有任何犹豫，他就选择了后者。

一来他能看出张衍这一掌威力极大，所用法力不小，若是不中，他就有反击的机会。

再则，张衍算得上半个剑修，一旦退开，半途之上很可能便会有无数剑光来袭，更何况对方还不止一把杀剑。

若在平常，有化血遁法自然无惧，可有血神瀑在身，他哪可能退的那么快。

所谓有得必有失，这镇派宝物虽提供给了他无尽法力和许多神通手段，却也令他无法再动用那迅捷无伦的遁法。

不过话说回来，镇派之宝，通常只有大敌杀上山门时才会动用，那时已是到了生死存亡之际，当年祭炼此宝之人自然不会再去考虑如何遁逃。

他又一抖袖，又是数十头血魄飞出，上来沐浴血雨，再向外遁飞，并非是他不甘心方失败，还要再试上一遍，而是想以此暂时牵制那清鸿剑光，至于身上两把杀伐真刀，对面那北冥都天剑不落，他暂也不想祭出。

待得上方那剑光又有一次追去，他起意一催，身后九具分身纷纷飞上天空，上去承受血雨。

他们可非是那些血魄可比，个个堪比一名洞天真人，可不是简简单单一个雷法可以破去的，要是这些分身不破，他等若就多了九条性命。

九具分身上得天穹后，又各自拿捏神通法术，先是合力在身外结成了一道血茧天幕，此是为防备那“诸天纵合神水禁光”。

做完此事后，其等又同时祭动一道道血光阴雷，向张衍处打来，这等同于九个洞天真人联手攻袭，通常情形下，面对这等手段，几乎无有同辈能挡，

方舜同不指望能以此杀得张衍，但至不济，也可逼其收手。

战阵之上，一方退，则意味着另一方进，这一掌过来，可谓惊天动地，若是被逼得无功而返，不单白白耗损了法力，在气势之上也是一个重挫。

张衍目光陡然变得幽深无比，这等攻势，就算乾坤叶唤了出来，想也是一击被破，是以他并未如此做，而是再一发力，那一只大手以比方才更为迅烈之势向下落去，竟是放手而攻，而无半点无有退守回防之意！

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