第八百九十二章 融合(1 / 2)

正如张希孟所说的那样,此刻的朱元璋,都不知道他的存在,对这个世界有多大的影响,尤其是那些穷苦的百姓,挣扎在死亡线上的穷人,更是备受鼓舞,大为振奋。

一种名为希望的东西,开始流传开。

查理五世希望效仿大明,组建一支强大的军队,但他并没有打算完完全全和大明一样,毕竟他是靠着继承,得到了王位,和朱元璋这种白手起家的完全不同。

他推崇朱元璋,不是等于鼓励下面人造反吗!

而且查理五世也经历了好几次市民起义,非常害怕这个。

但是很可惜,有些事情,并不是国王能决定的。

以大明的行政能力,尚且有许多管不了的地方,放在法国这种统治薄弱的国家里,就更不用说了。

查理只是松了口,下面就控制不住了。

完完全全乱了套了。

想了解这裏面的原因,还是稍微看看欧洲的历史,黑死病尚在肆虐,各地瘟疫流行,死者不计其数。

而英法这一对老冤家,竟然打了起来,而且一打就打了几十年,如果没有意外,他们还能打几十年,然后给世界提供一个名词——百年战争!

不得不感叹,欧洲大区的匹配机制确实厉害。

能同时诞生这么一对卧龙凤雏,也是没谁了。

瘟疫肆虐,战乱频繁,再加上贵族贪婪,奢靡无度……整个法国的老百姓,完全挣扎在死亡线上。

他们贫穷,饥饿,如同尸体一般行走着。

就像巴黎这些城市,遍地屎尿,到处都是饥饿的穷苦人,他们衣不蔽体,无力地坐在路边,期待着施舍。

如果情况允许,他们也会偷窃,抢劫……乞丐,小偷,抢劫犯……巴黎城中,很难找到一个好人。

这就是当下的欧洲,一个几乎让人绝望的世界。

在这个关头,有关东方的消息,陆续传到了西方。

那种冲击力量,是难以想象的。

而且非常好玩的一件事,在很多人想来,传统保守的教廷,一定非常抗拒来自东方的学说,这话倒是不错。

但是教廷并不能代表所有神职人员。

毕竟在这个当下,绝大多数的读书人,还就是神职人员。

在他们的手上,有东方的通俗,诸如西厢记,水浒传,天仙配,三国演义等等,也有张希孟有关均田的论述,自然也包括朱元璋的三部曲。

这些书籍,先后传到了西方,通过种种途径,汇聚到了一些神职人员手里。

比如里昂教区的一位神父,就花大价钱,从威尼斯商人手里,拿到了十几卷东方的书籍……他足足花了大半年的时间,反覆研读,不放过任何一点有用的东西。

然后这位就开始觉悟了。

比如张希孟在阐发均田问题上,提出每一个人生在天地间,都有公平的生存权力,而土地田产是保证一个人生存的前提。

这个人不区分男人女人,不区分贵人贫民……所有人必须公平地得到属于自己的那一份。

这一条主张,构成了大明的基础。

而在老朱的传记里,朱元璋对皇觉寺的僧人大加挞伐,指责僧人霸占土地,收取高额佃租,把百姓视作鱼肉,毫不留情,简直比那些地主豪强还要可恶。

这位神父看完之后,简直要哭了,大明僧人的行为,放在法国,简直能当圣人了。毕竟在不做人这一点上,他们是从不让人失望的。

经过了一段时间的思索,这位竟然脱胎换骨,他想通了。

在东方,他们并非不相信神明,只是他们认为个人的努力,可以比肩神明。

他们通过自己的努力,在活生生的现实世界,打造出了地上天国……

在这个国家里,皇帝陛下就是神明,那些官吏,以太师为首的官员们,就是天使,他们秉持皇帝的意思,牧守天下,把皇帝的福泽带给普通的百姓。

让每一个人,都生活在天堂里,享受着公平、富足、健康……被守护,被尊重,享受教育,拥有着丰富的知识,能够进行自我提升。

这就是天堂的人,才能拥有的生活啊!

反观西方,战乱,瘟疫,横征暴敛,饥饿杀戮……这就是地狱!

实实在在的地狱。

按照他们的教义,是要等待末日降临,接受上帝的审判,只有被选中,才能得救,升入天堂。

可是根据来自东方的知识,他们已经生活在了地狱里,在这个地狱里,每一个人,都可以揭竿而起,替天行道!

那些盘剥百姓,敲骨吸髓的人,才是魔鬼。

用自己的力量,联合所有人,消灭魔鬼,建立地上天国,这不就是得救了吗!

不要相信那些贵族神职人员,虚妄的哄骗。

要拿出自己的力量,哪怕只是一个要饭的乞丐,也能够成为最伟大的皇帝。