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正统三年九月十日。

江南乡试鹿鸣宴如期而至。

科举一般有四个宴会，又被称为科举四宴，那便是鹿鸣宴，琼林宴，鹰扬宴和会武宴。

鹰扬宴和会武宴是针对的武举人，和武进士所设，在武乡试和武殿试之后。

琼林宴是为文进士所设，在殿试后择日举行。

而鹿鸣宴则是乡试后，为考中举人之人所设。

鹿鸣宴由本地官员，监考考官，新科举人及一些年老，有一定影响的举人参加。

江南鹿鸣宴因在金陵贡院举行，故而包括应天府尹，南京吏部，礼部，户部尚书，国子监祭酒，翰林学士等一批官员都会参加金陵鹿鸣宴，地点便是江南贡院之内。

虽然一通高官到场，但实际上这之中真正有实权的只有户部尚书和应天府尹。

在明庭，虽然采用南北两京制，但南京应天府并不是陪都，而是留都，在就是说，在南京实际上所有的中央班底都保留了下来。

六部，五寺，翰林院，国子监一应俱全。

基本京师有的，南京都有一套，而且官职，官阶均是一般。

只不过因为已有京师负责各种职权，所以南京基本就是摆设，大多官员都是作为荣誉虚衔或者养老头衔。

所有部门之中，除去户部尚书因需管理地方而有一定职权外，也就只有掌握南直隶安防，防备的兵部尚书权利最大。

只是兵部尚书大多也是由南京留守兼任，且大多是武职，后来又长期被魏国公府把持。

所以目前南京实际上最大的文官就是南京户部尚书。

当时随着时间推移，到明庭中期后，南京兵部尚书也由文官当任，只是这一时期实际上掌握南京军权的还是以南京守备勋臣，也就是魏国公府掌握，南京兵部尚书最多加一个参赞机务的头衔作为副职掌握南京防备。

除去留守勋臣和兵部尚书外，南京还有一个镇守太监负责南京留守，而镇守太监除去可以管军外，还可以干涉民政，可谓权利极大。

而且因为太监可以视为皇帝亲臣，故而实际上到后来，南京镇守太监，成为了南京内最大的官。

在家闭关几日后，刘建再次盛装出门。

头带梁冠，身穿圆领袍服，腰束皮腰带，内穿直裰，里衣，唯一与这个时代不同的是刘建穿了和后世差不多的喔内裤。

在古代，实际上并没有后世那种内裤，这时候下身主要穿着裳衣或者胫衣这是一种开档的内裤，而上身亵衣，则是一种肚兜。

到后来因为穿胫衣，裳衣实在是太凉了，而且也容易走光，于是一种被称为犊鼻裈的小裤就出现了，这其实就是一种遮羞布，形如牛鼻而得名，穿法类似于后世那种系带的***，不过要宽大得多，毕竟古人可没后世那么开放，开化，形制类似后世相扑那种小裤。

不过这种内裤穿起来实在是太过紧身，让人极度不舒服，所以刘建就直接利用棉布制作出了后世那种平底内裤，并推广内部使用。

反正也是穿在衣内，也无人会了解。

一路来到贡院，刚一踏入，便引起鹿鸣宴中所有人的目光。

“建德来拉，来快坐这”

台上的新任国子监祭酒，江南乡试监考陈敬宗向刘建挥手笑道。

陈敬宗和刘建一样是浙江人，在如今的大明可算赫赫有名的儒学大家，地位可比将群益和李时勉高太多了，早年也参加过永乐大典的编撰。

自李时勉北调京师后，陈敬宗在南京翰林院为学士，被右迁至国子监为祭酒。

虽然和刘建并无交集，但是早先从将群益和李时勉口中得知了刘建，加上如今刘建的名声在外，所以陈敬宗对于刘建也算知道的。

何况和李时勉一样，陈敬宗对于彭时也一样看重，而彭时与刘建交情匪浅，故而陈敬宗对刘建也算多有了解。

更别说这次也是陈敬宗亲自将刘建定为乡试解元，其所写策问一文，不仅字迹工整，而且观点独特，令人眼前一亮，加上四书五五经诸文，以及刘建只用了三天时间。

如此大才，怎能不为第一否，不为第一，那就是误人子弟啊。

“晚生拜见陈师”

陈敬宗的大名刘建自然听过，加上乡试之时，刘建也和陈敬宗有一面之缘，所以刘建见陈敬宗叫住自己，便上前对陈敬宗一拜。

“字行兄和仰升兄所言果然不差，果然是仪表堂堂，一表人才啊”