他一方面感激皇上的信任，另一方面他能理解皇上今天的举动，从今以后军械研究将不再是局限于那八位世界级天才身上，而是要充分发挥每一个人的主观能动性、让所有人都能积极投身到自己所感兴趣的研究课题上，这将是军械学院又进入了一个新的发展阶段。

“最后一个问题，我们研究什么？也就是说我们研究的初衷是什么？那么，我们研究什么呢，大家记好了。我们研究的是，人～类～五～官～的～延～伸！”

朱慈烺在说到最后七个字的时候，是一个字一个字从嘴里向外、蹦出每个字的发音，目的就是要让大家能够深深地记住他所说的每句话、每个词、每个字。

“五官，脑、眼、耳、手、足，大家注意朕所说的这个五官，与郎中、中医所说的五官是不同的。好，说说什么叫五官的延伸，最典型的就是手的延伸。在人类最开始捕杀猎物的时候，我们的祖先用手拿石头去打击猎物或敌人。

这样打了一段时间后，祖先发现用手拿石头打击猎物和敌人，投掷距离有些短，于是他们就想能否把石头投掷的更远？于是，祖先就发明了弓箭、投石车、火枪、火炮，等一系列增强石头投掷距离的机械。这就是朕所感悟到的手的延伸。现在我们已经有了能造机械的机械，那么在手的延伸上，我们应该研究什么呢？机械手。机械手怎么体现手的延伸？更准确、更大力、更快速、更精密。

眼的延伸？近视镜、老花镜、放大镜、千里境。现在我们有了电，大家都知道电的速度非常快，好，那么我们下一步能否研究出能看到千里之外的电眼（雷达）、能看到小半个地球的电眼？

脑的延伸，最典型的表现是在计算上，中国的筹算、西方的阿拉伯数字、乘法口诀表、竖式计算、算盘，如果有了电之后，能否发明出电脑，帮助我们更快地计算？帮助我们想清楚更多的事情？

耳的延伸，在这一点上、我们的祖先发明的东西比较少，但神话小说《西游记》里有个神仙具有千里耳的能力，那么我们来想像一下，我们能否发明相隔几里、几百里也听到对方声音的东西，电话？电报纸？电喇叭？

足的延伸，足的延伸主要体现在行上，驯马，让我们骑上马背日行百里，轮子、独轮车、双轮车、三轮车、四轮车、履带车，以后还有蒸汽机车、蒸汽机船，这是烧煤的，那么还应该有烧油的，烧油机车、烧油机船，用电的呢，电动机车、电动机船等等。好，这就是朕对人类的发明创造关于五官的延伸的感悟。

最后是朕需要告诫大家的，作为个人你只要研究某一个专项就可以了，比如：电上的电阻、电容、蓄电器、发电机、电动机等等，专攻某一个研究方向，电阻一定会有各种各样的电阻，电容也是，你只要深入研究一个子项，成为这某个子项上的专家、大匠，你就成功了，你这一辈子也不虚度了，如果你研究的过多、过杂，反而可能你一点成果都没有，因为个人的精力是有限的。

这是朕对个人的告诫，对于研究小组呢，你们也是，我们这个研究小组只研究发电中的某一项，比如风力发电，我们就只研究风力发电会出现各种什么问题，如何改善。比如水力发电，那么水力发电中有什么问题呢？我们怎么改进呢？

这是发电，再说电机，我们这个小组只研究某一种电动机，交流电机、直流电机，比如我们各种机床使用的电动机，钻孔电机、抛光电机、磨光电机、开槽电机、切割电机、扩孔电机等等。它们每种电机必定都有自己的特殊需求，我们就必须研究适合各种机床特殊需求的电机。”

朱慈烺说到这里，所有的听众，立马有了一种顿悟的感觉，这一段话，让他们立刻知道了自己的奋斗方向、甚至具体到知道了自己的主攻研究项目是什么，有了一个小目标，还怕挣不到一个忆？如果陛下的那种‘全身镜’已经卖出了一千面的话（每面全身镜市场价10万两），那么陛下的小目标一个忆肯定已经实现了。原来钱，就是这样赚来的。

过了二百年之后，全世界的历史学家，把朱慈烺的此段‘五官延伸’理论，公认为‘科学研究之启蒙经典’、中华科技腾飞启迪之门。

以前人类的发明创造，都是处于朦胧状态非自觉的，要么是碰巧了，要么就是偶尔所思所得，只有朱慈烺用明确无误的语言，系统地阐述了‘科学研究’的目的、方向、课题，让人类的发明创造化被动为主动，是对‘科学研究’的最科学、最深入的研究，‘五官延伸’理论，就象黑暗中的火炬，照耀着人类探索世界、发现世界的前进方向，‘五官延伸’是宣言书，‘五官延伸’是宣传队，‘五官延伸’是播种机……。

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