传言中，自隆庆开关后，明朝对外贸易发展迅速，大明的诸多海船按照国际标准，也在桅杆上悬挂一面旗帜以区别尼德兰、葡萄牙等国船只，成为事实上的中国国旗，也就是日月旗。

实则不然，并无任何证据证明明朝商船使用了这种日月旗，网传近年从南洋打捞上来的明代船只发现过这种旗帜，现实中也并没有任何的考古实物展出。再者都几百年过去了，用什么样材料造的旗帜能在海底不腐烂？不是说瞎话吗！

也就是说，大明全国并无一个统一的国旗。

前段时间，朱慈烺和几个内阁大臣为制定国旗，参考了大明迄今为止用过的所有旗帜，主要以民间广为流传的一些为主。

他发现了一个惊奇的现象，五色旗，龙旗，太阳旗，太极旗等等，竟然都是明朝原创！

民间船只，多悬挂黄底红日旗，跟后世的日本国旗类似……（你可以去历史博物馆看明朝画作中，都是这种黄底红日旗），还有太极旗，竟是一些明军的中军坐纛旗！

武英殿中，就摆放着一面长三米、高二米的新制大明国旗，旗面为红色，长方形，其长与高为三与二之比。

这面国旗称为四星金日旗，旗帜通体红色，中间是一轮黄色金日，射出十二道光芒，金日下面是四颗黄色的五角金星。

旗帜的红色，象征大明属于火德，亦指统治大明的朱姓皇族。

金日代表大明，位于旗帜的正中不偏不倚，是取中国位于四方之中之意。金日的颜色是黄色，又代表着汉人的肤色，象征着大明是汉族人建立和统治的国家，黄色位于中央，意指大明将汉族的利益视为核心利益。

金日的十二道光芒，即指一天十二个时辰，一年十二个月，表示大明光辉时刻都在普照万方。

金日下的四颗五角金星，象征着四方，即“际天极地，罔不臣妾”之意，又表示着礼义廉耻，国之四维，是大明世代遵守的道德规范。

为何是五角金星？因为五角星代表着胜利，同时在东方文明的阴阳五行里面，五行相生相克的连线刚好是五角星。

“际天极地，罔不臣妾”出自郑和第七次下西洋时，在福建长乐南山的天妃行宫刻碑文，为《天妃之神灵应记》。

上曰：“皇明混一海宇，超三代而轶汉唐，际天极地，罔不臣妾；其西域之西，迤北之北，固远矣，而程途可计；若海外诸番，实为遐壤，皆捧琛执贽，重译来朝……”

大意是：从天的顶端到地的极地，没有不以臣、妾之礼归顺我大明的！

这句话说的就很霸气了，彰显了大明的强盛，颇有一些“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”的味道。

国旗定下后，军旗肯定也要统一规定了。

以往明军的军旗多而繁杂，什么飞虎，玄龟，老牛等各式各样的图案都有。直到忠义军打出了威风，朱慈烺一系的武将才统一使用龙旗作为军旗，以示从从龙之功。

朱慈烺命人展开旗帜，指着上面的龙形图案道：“龙旗是一种军魂，他代表着全军将士的英勇，百战百胜的气势！”

“朕决定，各军统一使用龙旗作为军旗！”看着旗帜，各将喜不自胜。

很多将领是从忠义军中出来的，当年的敌人闻风丧胆，看见龙旗就跑的远远的，龙旗的气势和精神已经深入各将的骨髓。有些人真担心天子下旨，只准让天子三军的忠义军使用龙旗，不让别的军队使用。现在看来，这种担心是多余的了。

大明的军队虽统一使用龙旗，但各军旗帜有着明显的区别，绸边颜色尽皆不同。龙旗的绸边是通体血红，代表着忠义军的军旗。龙旗的绸边是黑色，代表着龙骑军的军旗，龙旗的绸边是橙色，代表着虎卫军的军旗，龙旗的绸边是蓝色，代表着大明皇家海军；此外还有白色绸边，青色绸边，紫色绸边。

……

此外，各军下面的师、旅、团各级单位的龙旗也有区别。除了杆高不同，他们旗帜的大小不一样，单位大的，旗中相应的青龙图案则大些，且没有号带。

比如团旗，杆高一丈一尺，带缨头。旅旗，杆高一丈三尺，带缨头。师旗，杆高一丈五尺，缨头珠络雉尾。

军旗是象征军队或建制部队的旗帜，其旗色、旗幅大小、旗杆长短和装饰的不同，表明率兵者的地位，同时也反映其文化。

军旗没有兵器刚强锋利，也没有甲胄避锐护体，但它是国家意志的体现，是民族尊严的代表，是军队灵魂的体现。

随着时代的发展，军旗的精神内核不仅没有像冷兵器一样更新换代，反而继续发扬光大，激励着军队不断走向胜利。

朱慈烺看着一个个熟悉的将领，看着他们热切的眼神，表情严肃道：“朕希望，将来的这些龙旗，能跟着你们，飘扬在四海之上，世界各地！”

殿内一阵整齐拜倒，诸将齐声吼道：“愿为陛下效死！愿为大明开疆拓土！”

众将齐喝三声，声震殿宇，朱慈烺负手而立，信心满满。

在他身边，朱兹烔与朱和坤也动容了，小小的心灵在这种氛围中，渐渐的萌发出想要为帝国开疆拓土的欲望。

朱慈烺看着这两个小子，心里犯了难，这两小子，到底让谁学“毛概”呢？

……

喜欢大明最后一个狠人请大家收藏：()大明最后一个狠人更新速度最快。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)