第694章 隐者的不同(1 / 2)

凤九霄等人乘楼船顺江而下,一路再无波澜。

翌日,巫峡终于到了。

“汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。”这是刘禹锡的《浪淘沙》,虽写的是黄河之水,但此时用在长江似乎也无不妥。

巫峡绮丽幽深,以奇险俊秀名扬天下。

峡长谷深,奇峰突兀,层峦叠嶂,云腾雾绕,江流曲折,百转千回。

舟行其间,如在画里。

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

凤九霄依旧起得早,独立船头,领略着两岸绝美的风光。

此时太阳仍未升起,天光只是蒙蒙亮。清晨的江风有些清冷而潮湿,夹杂着江水独有的腥气味和两岸植被的特殊气味,有松林的油脂香,也有腐烂的枫叶的味道。

看两岸山间云雾缭绕,宛若人间仙境。凤九霄不禁想到了贾岛的那句:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

对于真正的隐者,凤九霄觉得应该是“善悟道,擅养生,能采药”,三位一体。

道行高深者应该是鹤发童颜,道骨仙风,往来如电,天马行空!

他们独来独往,远离尘世的喧嚣。

真正的隐者是不会让人随便寻到的。

凤九霄对隐者一直有不同的看法。真正的隐者应该无名无姓,无欲无求才对。

但许多隐者“名垂千古”,却对外说“不求闻达于诸侯”!真是笑话!

譬如昔年诸葛武侯,自诩隐者,号称南阳卧龙,与“愿者上钩”的姜太公各有千秋,都是通过种种手段引起掌权者的关注,然后吊起对方的胃口,从而实现自己的价值。

当然敢待价而沽的前提是他们确实有那个本事,不然最终等待他们的可就是帝王的雷霆之怒!

哪一个开国帝王都不是笨蛋!武王不是,刘备自然也不是。

相比卧龙,凤九霄对凤雏的印象要好的多。这人不做作,真实得很,他没有假装谦虚说自己如何不行,而是坦然接受凤雏的外号。何谓凤雏,小凤也。假以时日,小凤成长,一飞冲天!刘备请他出山他立马就答应。他毫不掩饰自己想济世天下的雄心壮志,没有使出三顾茅庐的招数。他全凭自己的本事行事。

当然,谁也不是当事人,也不能以自己之心度诸葛武侯之腹,真实的历史到底是怎样的谁又能说得清楚?

当然还有另外一种情况,比如陶渊明就是另外的例子,“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”,可是后来入仕为官,“在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱,少许便有馀。恐此非名计,息驾归闲居。”

官场的黑暗和相互倾轧是他所始料未及的,豪情壮志硬是被一些小人打得荡然无存!

几经波折,反复为官,心情愈发的矛盾,几任参军之上便反复念叨“园田日梦想,安得久离析”,最后出任彭泽令,更是挂在印而去,当他的隐者去了。

自此“采菊东篱下,悠然见南山。”

陶渊明活脱脱是一个被逼出来的隐者!

他不想当隐者,但现实让他不得不低头!

凤九霄不禁感慨万千。

这世上真是无奇不有。有人为了“达济天下”,刻意将自己塑造成一名“学究天人”的隐者,有人却是被逼无奈不得不装成隐者。

前者最终“闻达于诸侯”,“一人之下,万人之上”!

而后者则穷困潦倒,家徒四壁,义熙四年六月中,陶渊明又逢家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居,怎一个惨字了得!

叹了口气,凤九霄收回思绪,看着两岸青山连绵起伏,郁郁葱葱,与投在江中的倒影相映成趣,景色颇为怡人。