对于佛法的理解，此界之中，可以说除了古佛复生，不然没人能比戚笼更懂，再结合‘笼中图’‘欲界六天’的融合演化，戚笼心里渐渐有了思路。

上古佛陀，莫非便是镇压了疯狂之念的外神！

大忿恨、大慈悲、大舍大得，这种极端之念，似乎也挺契合外神的绝对疯狂的。

不管戚笼怎么想，至少单论性质，沧澜魔龙的外神层次是要在蠕虫女皇之上的，无数分裂蠕虫变成了魔龙的力量，人为扩张了笼中图。

而随着笼中图的扩张，其范围也在渐渐覆盖到了蠕虫女皇的头上。

蠕虫女皇不是残存人性的外神，她的人性早在漫长的岁月之中被磨了个干净，只剩下进食的本能。

下一刻，其人形猛然爆开，化作无边无际的蠕虫海洋，疯狂向戚笼精神世界渗透。

辛涵梅再一次色变，这种程度的外神力量，就算戚笼能胜，其意识空间恐怕也要被撑爆。

或者说，整个人间，没有人能正面抵御这种层次的力量，剑仙不行，七真更不行。

然而魔影却微微一笑，魔气彻底消失，化作戚笼的原型，而且是肉身降临意识空间。

‘诸比丘。此三界中。有三十八诸众生类。何者是其三十八种。欲界之中有十二种。色界中有二十二种。’

‘于中何者是其欲界十二种类，所谓地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、魔身天等，此名十二。’

‘何等色界二十二种。谓梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无想天、无烦天、无恼天、善见天、善现天、阿迦腻吒天等，此二十二属于色界。’

“我为波旬，色空合一，出他化自在，自证魔身。”

“我非波旬，亦非佛陀，出梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天四天。”

“我曾化作龙脉，庇护一界众生，不惧天，不畏地，不舍众。”

“我乃魔尊，曾挑如来，斗雷音。”

“我乃斗战胜，曾持铁棍，破天条，砸天规。”

“我非燃灯，然我所在，亦有无量光明！”

戚笼每一句，其身、其形都有变化。

先是魔气完全收拢，消失不见。

然后佛光亦缓缓消散，不存此间。

钟吾界气运一一复苏，加持己身。

被丢到小洞天，断裂的齐天神棍突然‘嗡嗡’作响。

下一刻，魔影，不，戚笼单手一抓，十龙合一，于光明之中，欲界降临，整个欲界不再是光怪陆离，而是遍地金光。

即非佛、亦非魔。

雷音不在，悟净悟空。

天地合一，夺龙亦夺虫。

下一刻，光明大作，蠕虫女皇镇压当场。

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