鲍词牌以手隔空虚托，扶住了他，并凌空渡气，稳定了华澜庭的气息，动容说道：

“好小子。刚才本座输给你，那不过是你钻了规则的空子。可你竟能打出这一击，好好好！我和老毕败的不冤。”

“后生可畏！”

“毕兄，今天咱俩都栽了，不打了。十年后，咱们在血炼堂相约再战。”

他又转回头看向华澜庭：“有意思。你这一手能让本座都心有所感，难得难得。我先走一步，这枚传音玉简留给你，在神域内如果有什么事情需要帮忙，尽管找我，再会。”

说罢，鲍词牌说走就走，转眼不见了踪迹。

毕赞回过神儿来，也赞道：“我那劣子能败在你手下，不冤，因祸得福啊，很好。”

这时，猫妖三个寻迹找到了此地。

经此过程，大家的心才彻底放回到了肚子里。

稍作休息，众人要寻路回转栖霞寺。

毕赞坚持要陪同护送他们回去，说是怕鬼灵精回来报复，或再碰上其他玄珠境魔修强者。

在路上，毕赞对华澜庭等人说：“你们不要怪老夫和鲍词牌随心行事，任性而为，动辄杀人。我们行事只遵从自身喜好带来的第一个念头。这其实，是我们的修炼路数。”

“老夫的修炼路子和老鲍相近。别处的魔修不说，华言神域魔修一脉花开数支，但追根溯源，最早是从道门修习先天意识所开始的，也许后来路有走歪，但主旨没有变。”

“每一个人都是自己命运的创造者，但人的意识分先天和后天，先天意识决定每个人的命，后天意识决定每个人的运。只有先天意识和后天意识完全合一了，人才能真正掌握自己的命运。”

“有种说法，说的是我们身处的世界是客观的和后天的明世界，同时同地还有一个主观的和先天的暗世界存在。”

“修炼修心，修的是客观心，为的是把主观心去掉。客观心是先天存在的，是先天意识。主观心是后天习得的，时人们为了生存和自保，不停地权衡利弊、趋利避害所产生的。”

“普通人只能察觉自己的后天意识，不知自己有先天意识，而修士就是要寻找回来自己的先天意识。”

“怎么找？先天意识运行的速度常非常快，基本上瞬间完成。你像人的本能、第一印象、直觉都是在瞬间产生的，都属于先天意识。后天意识则刚好相反，速度慢，因为需要思考和计算。所以，快的就是先天意识，慢的就是后天意识。”

“意识可说是物质，反之，物质也是意识。一切唯心，一切唯物，一切唯识，都对。大道圆融，心物一元，它们是一个东西。”

“有人会问，小孩子后天意识少，先天意识多，为什么看起来很慢呢？那是因为小孩子还不会表达。先天意识必须通过后天意识来表达，才能活在我们这个物质的世界里。”

“身体是意识表达的工具。成年人对身体和这个世界熟悉，所以快。后天一切的学习都是在学习如何将先天意识表达出来，在这个学习的过程中建立了后天意识。随着后天意识越来强，我们逐渐感觉不到先天意识了。”

“因此，我们这类修炼要求少思考，凭直觉和本性去做，为的是让自己的后天意识尽早消散掉，只有这样，先天意识才会出来。否则，后台意识越来越多越强，先天意识越薄弱，修行之路越难。”

“先天意识虽然越来越隐蔽，变成了潜意识，但是我们仍可以找到它，那就是本能、直觉和第一印象，或者说是内心的第一个念头。这几个东西，都是瞬间出现的，是无法伪装的，是没有经过思考的，即便包含一些后天意识，含量也是极少。”

“举一个例子：一个小孩对着你笑，你如果是放松的，那你也会瞬间随之笑起来，这是本能，也是微笑这种能量的共振，这就是先天意识。但如果你有心事，你就笑不出来，这就是你的后天意识太强，抑制了自己的本能，抑制了先天意识。”

“很多人认为自己是个好人，但为什么会有灾祸和大病？是不是好人，你需要观察一下自己起心动念的第一个念头，你瞬间而逝的那个想法，真的是无私利他的吗？你是真的发自内心的为别人着想，还是不得已而为之？还是为了自己的形象？亦或是为了自己的道德心安才去做？”

“不怕念起，就怕觉迟。能察觉自己的第一念头才是真正的觉知。所以，我和老鲍都会在日常生活中去不断训练自己的瞬间观察力、反应力，在瞬间做出自己如何行动的决定……”

华澜庭他们虽然对魔修这种心裏不爽就杀人的先天意识训练修炼方法很不爽，但先天后天意识的说道确实与道门之门道相符。

到了接近栖霞寺，毕赞不肯再走了，在邀请万象门弟子有空去十万大山作客后，他就离开了。

树大师和其他人都安然无恙，出去寻找他们的云轶奇等人也陆续回来。

在华澜庭他们的干扰下，鬼影子和鬼灵精先后被拖住，来袭的魔修没能形成数量上的相对优势，久战不下都不肯死战，起了退意，没多久就撤走了。

魔修玄珠团的此次行动失败。

树大师问清情况后，对万象门弟子赞赏有加，其他人也惊叹他们在短短数天内，能连续从五位玄珠境强者手下安然脱身的能力、智谋和运道。

众人身心疲惫，本要回禅房修养，却不料出了状况。

除华澜庭外，一个个打起了摆子，体似筛糠，其中以林弦惊和易流年最为严重，出现了痉挛和昏厥的症状！

中毒了！

鬼灵精临走前撒向众人的粉末有毒！

当时看不出来，过了很短的潜伏期后，这才，发作。