金正阳真可谓用心良苦。
在人生最后的那段时间,金正阳已经隐约预见到了自己的命运,与温斯顿决战前,他抽出时间将自己一生的经历填充于梦想宝珠中,当作遗物留给了王五。
这当然不是老金的暴露癖发作,非要将自己的隐私暴露人前,他只是希望自己一生的感悟能够给王五以启迪。踏上战场的时候,他已经隐隐猜到自己赢不了,所以便将所有的希望都交给王五。
王五的天赋毋庸置疑,成长速度异常惊人,但是很可惜,他被从遗迹里挖出来的晚了一些,如果能再早上十年,混沌神的威胁就不再那么棘手。
而且,天赋惊人归天赋惊人,王五或许能在十年间取得寻常天才一百年也无法完成的突破,但并不意味着在封神路上也能一帆风顺。人和神,是截然不同的位面。
王五的天赋强,实际上是因为他的出身,作为太古时代的人造人,他的存在可以说集合了旧文明成千上万人的智慧与心血,拥有这样的后台背景,怎能不强?
太古时代的文明水准,一定远远超越现在,这一点从遗迹中留存的只鳞片抓可见一斑,但是太古时代也有自己的极限,至少那个时代并没有真正的神明。王五的天赋极限,很可能就卡在神明的边缘。
这一点金正阳无从证明,因为一直到他死的时候,王五甚至还没跨过天关。但是金正阳却非常肯定自己的猜测。
王五的天赋并没有银霜那么好,最开始进入阳成学院的时候,一度成为新生之耻,因为他与梦境之力居然是绝缘的。
后来屡次奇遇,天赋资质上的缺陷被渐渐弥补,就少有人去考虑为什么缺陷会存在。但是金正阳却做过极深入的分析。
他的猜测是,天赋上的缺陷源于性格上的缺陷。不同于银霜那种八面玲珑,被那个人调|教出来的孩子性格非常极端,有极端的强处也有极端的弱势,所以王五拥有举世罕见的盗梦术,却连筑梦术的基础都难以顺利完成。
这种缺陷,也一定会体现在封神修行中,这一点站在神明的门槛上的金正阳有十足的把握。
进入神明的境界后,实力的增加不再是简单的积累或者攀爬。并不是将梦境空间打造得越来越大,掌握的法则越来越多,就能成为更强大的神明。
能够驾驭神明之力的,一定要有强大的愿力。光明神成为主神并不是因为得到了最多信徒的信仰,神力最多最强,而是因为光明神象征着大陆千万子民对光明的强烈向往,这股意念集合起来足以改天换地。
王五却不同,他根本没有什么愿望,更没有梦想。
很多人都承认,王五虽然性格有点二,但其实是个很聪明的人,因为他总能想到别人想不到的办法解决问题。但同样所有人都承认,王五这个人没有什么真正长远的眼光,做事都是走一步看一步,或者干脆是被事情推着走。
这样的人不可能在封神道路上走太远。
所以金正阳才会将梦想宝珠留给王五,他希望王五能从自己的人生,以及其他形形色|色的人生中得到什么。
人都是有梦想的,王五,既然你已经放弃了太古时代人造人的身份,选择了成为一个血肉丰|满的人,那么你也要学会拥有梦想。
而在反覆观看他人的人生之后,王五的确是受到了影响。
他觉得这个世界原来比自己想象得还要操蛋,金正阳的一生是山谷大侠的一生姑且不论,但是那些黎民百姓却各有各的苦涩,尽管也有少数幸运儿,但大多数人的一生实在苦逼得很。
王五想,这大概就是所谓制度问题。
制度有问题,理论上和他没有任何关系,他如今继承黑暗神的衣钵,日后封神高高在上,根本不必理会凡间疾苦,但是王五有个非常良好的品质。
他足够蛋疼。
哪怕这个社会的制度和他没有半毛钱关系,但是看的不爽,他一样会想要出手。而现在的王五,就有了动手改造山河的欲望。
这种欲望,也可以称作梦想。而有了梦想,就会变强。
当看到第十五场的时候,王五已经沉默不语,眼中却渐渐有了火焰。
金正阳的梦想宝珠非常公平,并不会依照谁的主观意愿,有选择性地给王五展示人生。他所经历的一切都是随机的,有时是质朴的农夫,有时是春风得意的商人。
更有一次是人尽可夫的荡|妇,那女子在三十岁那年创造了一项惊世骇俗的记录,同时与三位数的男子交媾,那一次梦境结束之后,饶是王五神经坚硬愈铁,也缓了整整一个小时,才有心情看下一个人生。