丁立大怒，二话不说就上去动手。想不到这位苗老司也是练家子，两人动起手来过了几招都没能制住对方。

姜阳这时候板起脸来，大声地训斥起来。没错，是训斥，那个苗老司脸色涨得通红，还是犹有不甘地住了手。

丁立根本没想那么多，一路上王雅君一直在和他说要尊重本地的习俗什么的，但是丁立并不觉得这样的习俗有值得遵守的地方。

丁立和黄岳一路上也讨论过麻阳鬼是什么东西。和汉地的那种鬼魂不同，麻阳鬼虽然叫鬼，但是可以用到自然灵这个概念。

这是信奉祖先和万物有灵的地方才会出现的一种东西，而且多是在比较原始的地区才能看到。像在汉地是早已经绝种的东西。黄岳在东南亚一些地方还见过，据说最多的现在在非洲。

人死后到底是什么情形，连大多数修法术的都说不清楚。但是绝对可以肯定的是，不会有阴曹地府、牛头马面这些东西存在。能转世投胎的不是没有，但是数量极少。

像这些比较原始的地方，人们相信万物有灵，人死后的灵魂往往依附于草木山石这些东西上面。因为人的魂魄容易散失，所以大部分的自然灵都是智慧极少，而且还是恶的居多。

这些道理和僵尸的差不多，都是魂轻易飞，魄重易留。这些自然灵也往往是魄和自然界的东西结合而生的。这些就是所谓的麻阳鬼。

当然这都是年老成精，见多识广的黄岳所说的，他这一辈子可是踏遍了整个地球，可谓是什么东西没有见过。而且眼界开阔，还学过一些西方的灵异东西。

相应的，有些强大的自然灵被这些当地人所崇拜，才会越来越强大，就成了所谓的树神、山神这些。这些虽然号称是神，其实在道门裏面都有个称呼叫做“山精树鬼”罢了。

当然了，这些东西有的还是比较好的，可以帮助人们。

比如丁立的家乡小县城就出过这么一回事儿，说是某个乡下出了一棵神树，求神许愿相当的灵验。小县城那个地方，自从被当年那股狂热的风暴席卷过以后，被砸烂了所有的道观庙宇。在那以后，几乎没有人再有什么信仰了，当然是指宗教方面的。但是就那棵“神树”在短短的时间里聚集了大量的信仰，每天都有人去烧香。短短时间里，旺盛的香火把树都给熏黑了一片。

据说那棵神树相当的灵验，求治病的只要虔诚地求告的，很多都被赐下了一包药粉。据说有好几个癌症病人都被治好了。还有人把那药拿去化验过，只是一些很普通的药材，甘草什么的，但就是能治病。