虽然他早听说了这裏是海上仙山，但是听到了什么赤尾山之类的名字完全没有感觉，这岱舆可是彻头彻尾的不一样，听到这名字，丁立比听到蓬莱山还要吃惊。

五座仙山，除了上述的古书上的一段记载，但是还有另一篇更加着名的记载：“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱……珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人，皆仙圣之种……员峤、岱舆二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”

这是另一篇的记载，虽然都不大相同，却同样记载了古老之时，大海上有五座仙山，最后员峤、岱舆两座山因故沉于大海，只剩下了后世传说之中的三座仙山：蓬莱、方丈、瀛洲。再后来，甚至连这三座仙山也都成了传说，再也找不到了。

可以岱舆仙山，比蓬莱山这三座仙山都还要神秘得多！早在燕齐方士们崛起的时候，岱舆就已经只是一个传说了。

但是丁立想到的不是这些，他对不死药这些东西一点兴趣都没有。他想到的却是另外一件事情，当时在湘西科甲洞之中通过“映境于心”看到的一些原始时候先民的一些片段。从此以后，他就对古代的那些先民格外的感兴趣。

尤其是对那神秘的殷商更加感兴趣，记得他以前在图书馆查资料的时候，看到过一种说法。“蓬莱”犹“风莱”，为风夷、莱夷所居之地。“方丈”之“方”为“风”音所转，“丈”即“场”字，“方丈”即“风族”也，即是莱夷所居之地。“瀛洲”之“瀛”即“嬴”，为嬴族所居海中之陆地。嬴亦夷之。夷也为东莱的原有部族。

也就是怀疑所谓的海上仙山，是古代的那些莱夷人分佈在海中居住的岛屿。这些不怎么重要，重要的是当年殷商的大军就是在征讨莱夷的时候，被周武王率军闪击偷袭，攻入朝歌，灭掉了殷商的。而后来有很多证据指向了当时征讨莱夷的几十万殷商大军，最后渡海远去，不知去向的。甚至还有很多人，这些人渡海去了美洲。这是个千古之谜，也是丁立一心想解开的谜团。

想不到兜兜转转的，又转到了这个谜团上去了。如果蓬莱这些仙山真的和莱夷有莫大的关系的话，那么这座岱舆仙山呢？

一想到这裏能解开这座谜团，丁立忽然激动起来。他脑袋裏面忽然想起了一件事情：“你们不是请我到美洲去，是找到了殷商渡海遗留的证据吗？”

王成业听了只好苦笑，却没有说话。丁立一下子就明白过来了。他们这些上帝之手的骨干既然都跑到了这个岛上，那肯定不可能真的是要发掘那个遗迹的，看来自己的那个老丈杆子又在忽悠自己，搞不好是想把自己骗出国去，省得碍手碍脚。娘的，洪洞县里没好人啊！