而在这半个多月的时间里,好莱坞却发生了两件不大不小的事情。而且,这两件事事情都是和梦工厂有关的。
第一件事情,就是梦工厂四厂由沃尔特·迪斯尼指导的动画电影《唐老鸭的故事》的成功首映。在甘斯等人的安排之下,虽然我没有出席,但是首映式办得十分成功。这部动画电影凭借着唐老鸭这个动画角色一举成名,大获观众的喜爱,从八岁到八十岁,这个小鸭子几乎受到了所有人年龄段的人的疯狂喜欢。
《洛杉矶时报》把这部动画电影评价为:“好莱坞有史以来最伟大的动画电影。”其他各大媒体也都毫不吝啬夸奖之词,《纽约时报》甚至把唐老鸭的图片放到了头版头条,称美国第一个非真人的电影明星诞生了。
《唐老鸭的故事》,几乎比很多大电影公司恶投巨资拍摄的电影票房还要高。自首映的第一天起,电影院门口就排起了长长的队伍,到了后来,不仅梦工厂旗下的4300家电影院全线告急,连米高梅、派拉蒙都大的电影公司都主动邀请把这部电影也交给他们旗下的院线放映。
观众们把四月,称为是“唐老鸭月”,而且很多人认为这部电影将使得动画电影的地位急剧提高,甚至有人向哈维奖评委会提议增设最佳动画片奖,而且这个提议被列入了评审委员会的议事章程里留给评审委员会讨论。
在我的命令之下,三厂在山立格的带领之下,开始加班加点得生产大量以唐老鸭为原型的玩具,这些玩具由梦工厂的总发行系统发行,一经推出就受到民众的极大欢迎,一批批的玩具刚刚投放市场就被立马抢购一空。
这件事情让远在墨西哥的剧组振奋不已,斯蒂勒等人更是乐得合不拢嘴。
第二件事情,是拉克劳负责的滚石公司。
上次他们听取了我的建议之后,拉克劳和波特特意飞到了田纳西州寻找乡村歌手,他们在那里呆了一个多月的时间,几乎把那里的小酒馆跑了一个遍,经过地毯式的搜寻,终于在最后挖出来了一个三十多岁的乡村男歌手。
他们对这个歌手进行了一系列的重新包装,并且借助梦工厂的庞大的宣传机构进行了重磅宣传,然后,波特和拉克劳两个人亲自为这个男歌手操刀,发行了一张名为《乡村》的专辑。
这张专辑的发行,开始的时候波特和拉克劳还是完全没有把握的,而且是忐忑不安的。他们第一批只生产了一万张。
但是当这张专辑在发行的第一天不到一个小时的时间里这一万张就销售一空的时候,波特和拉克劳完全相信了我的判断,滚石公司一再加印,发行了五十万的时候,仍然不能满足民众的需求。
美国人完全被这种清新、怀旧、新颖的歌曲形式迷住了,从西海岸到东海岸,从五大湖到佛罗里达,几乎每一个角落都能听到这张专辑裏面的歌曲。
全美的报纸都在报道这张专辑,许多音乐杂志称它“开辟了一个全新的音乐时代!”,他们称滚石唱片公司是“唱片公司中的梦工厂”,这是对这个新兴公司极高的评价。
一连串的好事情,让我喜不自胜。
但是也有不太好的事情。
首先就是在尤特乌斯·克雷的带领之下,那场宗教风波不但没有平息反而有越演越烈的趋势。我有预感,这场风暴将在《耶稣受难记》放映之后达到顶峰,之后会发生什么,我是一点都想不到。
4月6号,梵蒂冈教皇庇护十一世在出席一次晚宴中,意外地表达了他个人对于《耶稣受难记》的看法。
他的原话是:“我对安德烈·柯里昂先生的勇气表示欣赏,但是有些时候,光凭勇气是远远不够的。他在做着一件很危险的事情,他没有想过他的梦工厂有可能因为这部电影而分崩离析。基督是神圣的,也是绝对不应当被诋毁的,如果安德烈·柯里昂先生做出了这样的事情,那么等待他的将是一个比下地狱还要可怕的结局。所以,我还是奉劝安德烈·柯里昂先生,在拍摄这部电影的时候要小心小心再小心。毕竟这部电影不是一般的电影。”
“我不是一个专制的人,恰恰相反,我个人也认为每个人都有言论表达自由。安德烈·柯里昂先生能拍一部以耶稣为主角的电影,我们教廷很欢迎,如果拍得好的话,我们说不定还会大力支持。但是如果柯里昂先生的电影让我们感到愤怒,那等待他的结果只有一个,这个结果,我想就不用我多说了。”
“至于国家宪法和宗教教律哪个更重要,我想这是不能放在一起讨论的,毕竟他们不属于一个范畴。我要说的是,不管是宪法也好还是宗教教律也好,他们都是有底线的,宪法有底线,我们的教律也有底线,如果这条底线被别人触碰,不管是什么宪法,我们都会向当年发起圣战一样坚决地斗争下去,直到主的荣光照射到这世界的每一个角落。”
可以说庇护十一世的这番话,让美国国内原本一边倒的宗教风波顿时有了变化,有了他的支持,尤特乌斯·克雷立马挺直了腰杆,也因为教皇发话,很多信徒重新开始集结在尤特乌斯·克雷的那杆大旗之下,这让我很是头疼。
不过值得欣慰的是,美国国内的人,并没有因为庇护十一世的发言就退缩了,恰恰相反,他们也随之掀起了反对教会的新浪潮。
在庇护十一世發表那番言语的第三天,4月9号,美国总统柯立芝在接受意大利一家报纸的采访的时候,针对庇护十一世的发言,發表了自己的意见。
“首先,我对教皇大人说的一句话十分的同意,那就是安德烈·柯里昂拍摄这部电影是有勇气了。可以说,在美国电影界,甚至是在世界电影界,能拍出这样一部电影的人,除了他就没有别人了。众所周知,美国人天生喜欢冒险,安德烈·柯里昂显然身上沾染了这种习气。我要说的是,不管是我个人,还是美国政府对于安德烈·柯里昂先生的这种行为都坚决地支持,因为身为美国社会和公众的良心,安德烈·柯里昂的电影,一向都在弘扬着美国的国家精神,这个精神就是:自由!”
“《耶稣受难记》不是一般的电影,也正是因为它不一般,所以我们对待它的态度更要宽容,而不是动不动就恐吓和排挤。美国宪法规定了人人生而平等,人人生而自由,这是全体美国人信封的最高准则,不管什么人不管什么组织,不管他有多大的影响力,只要他破坏、践踏了美国人的这条最高准则,那么全体美国人就不会答应!也不会同意!”
“我们也有我们的底线,我们会保护好我们的公民,我们以及做好了再次发动一场精神上的独立战争的准备!”
可以说柯立芝的发言,显然是针对庇护十一世的。柯立芝的话中,包含着前所未有的决心和坚定,他的这番讲话,大大地鼓舞了美国人的信心和斗志。要知道,他现在被认为是美国最伟大的总统之一,人气极高,这番话又是以美国人心中的最高准则:自由为旗帜,而且还是针对一个咄咄逼人的教皇说出来的,这不能不让在报纸上看到这番话的美国人心潮澎湃。
于是,在美国国内,再次掀起一场史无前例的大风暴,几乎整个美国都被卷入了这场宗教风波中,各大城市,各个小镇,随便找一个咖啡馆进去都能听到旁边的人都在讨论这件事情。
对于躲在墨西哥一个偏远小镇拍戏的我们来说,我们远远地停靠在风暴之外。我倒是希望这件事情闹得越大越好。不管教廷一方最后胜利还是美国政府最后胜利,对于我们来说都是不重要的,重要的是,他们这么一拨接着一拨地闹腾,《耶稣受难记》的名声现在几乎已经家喻户晓了。当初还红红火火的米高梅的那部《万王之王》现在已经完全被我们盖了下去,到了后来,人们只知道今年有一部《耶稣受难记》,很少有人对《万王之王》再感兴趣的了。
这部电影,就像一个嗤嗤燃烧的导火索,另外一边连着的就是一个巨大的炸药包,所有人围着它大声争论,但是所有人都想眼睁睁地看着这个炸药包爆炸了之后,会出现什么样的结果。
其实说实话,我对这个结果也很好奇。
但是对于我来说,现在想这些事情太早了。我也不会因为教皇说了什么,柯立芝说了什么,就放弃或者是改变当初的主意。
这部电影如今已经成为了我的一个使命,宿命一样的使命,我甚至可以隐约听到有人在呼唤我。
为了这个使命,我又有什么可以怕的呢。
没有能阻止我。也没有任何事情能让我停止拍摄。
到了4月11号的时候,剧组开始准备耶稣被判死刑的大戏。
这场戏,将引来整部电影的高潮。