第688章 余音(九)(1 / 2)

面对直扑而来的汉军骑兵,东胡骑兵压根就没想在战马没有完成热身之前接战。

事实上现在还不是华夏族群失去育马地的年代,胡人在对马匹的了解上并不占什么优势,在过去的华夏族群与草原胡人交战中,胡人骑兵对上秦骑兵、赵骑兵、燕骑兵基本是没有占到过什么便宜。

要说心理优势什么的,其实现在华夏族群对上胡人一点也不怵,相反是胡人在对阵华夏族群的时候心裏普遍发虚,胡人对阵华夏族群有优势那是在华夏族群失去育马基地后,又在“白登之围”的刘汉政权不断对匈奴进行退让,长达几十年的忍让才让胡人养成一种嚣张的气焰。

汉国骑兵北上之后未曾一败,半年之内席卷了三个郡,消灭的齐军和乱七八糟的武装起码有二十万,一直的胜利喂养之下必然是会形成一种锐气,以至于现在二千汉军骑兵就敢直接扑向出营的东胡骑兵。

东胡骑兵是什么样的模样呢?他们之中几乎是没有看见有着甲的人,大多数是身穿兽皮,一些是穿着羊皮袄,身着麻布衣的东胡人少之又少。其实必须要说明一下,胡人穿的兽皮衣和羊皮袄都有防护作用,特别是身穿羊皮袄对于箭矢的防护力并不低于皮甲。在武器方面,胡人手里的家伙大多是一种约二米左右的矛,少部分是拿着齐燕制式长大约六十厘米的青铜剑,至于角弓就几乎是每个胡人都会准备一张了。

草原胡人从来就没有统一过什么服饰,哪怕是在草原人最为风光的蒙古时期,草原胡人的军队服色从来都是乱七八糟。这是为什么?概因胡人的士兵大多是首领从各个部落召集牧民,既是所谓的平时为牧民战事为士兵。另外就是胡人作战从来都是一个劫掠过程,胡人的士兵抢到什么觉得不错就套身上。最重要的是……胡人的生产力从来就是严重落后的情况,没有那个生产力向有先进整体的文明给自己的军队统一服饰。

衞翰等汉军将领看到的是东胡身上衣着并没有任何华夏元素……简单点说就是这群东胡人南下之后并没有劫掠华夏黔首,虽然很不愿意承认,但是内心裏对于被韩广“耍”了的怒气总算是消除了一些。

“韩广还算不错,懂得约束东胡。”唐杰脸上闪过一丝的狰狞:“另外一路的胡人(匈奴)那边,我们收到的情报是那些该死的胡人很多都穿上了我们(文明)的服装。”

吕哲一直在对治下培养一种民族主义,既是还处于非常简单的“华夷之辨”,特别重视的是培养麾下将领对非华夏族群的敌视。

汉军参战之后情况大好,汉国很多人都理所当然的认为天下必定归他们所有,那么“天下”的土地和黔首自然也是属于他们,一种“大胸怀”的思想也就产生。

汉军是带着什么思想?是“我们的土地、我们的黔首,除了我们谁也不能动”或是“我们的土地、我们的黔首,注定归于我们所有,所以注定我们对他们有责任”。

几年之间对百越的不断征服,汉军的军官们在轮换制度下基本是有参与过对百越的战争,吕哲一再强调“世界很大,但是容纳不下第二个民族”,“一片土地只能有一个民族”,等等的思想,所以他们这一方对百越的是杀光和抓光的残酷政策。

一种思想一旦被灌输成功,那么肯定是对非本族群的人充满了恶意,看到异族的第一时间闪过“杀光他们”的念头就会控制不住的生了出来。

目前的汉军之中,带有深刻“民族主义”的军官一点都不少,以至于得到命令继续北上针对东胡作战,大部分的汉军军官都是极度的兴奋心态。

逮着东胡骑兵追逐的二千汉军骑兵就是处于一种兴奋的姿态当中,直至有军官发现座下的战马有些不对劲,率队的两个曲长才给众骑兵“降温”,天幸的是他们都养成了不论任何情况都额外携带一匹战马的习惯。

“我们的骑兵在降慢速度。”唐杰话音刚落,看到东胡骑兵正在小范围迂回要调头接战:“东胡人的带队官经验很足,他们抓到了我军要更换战马的空隙。”

另外一边,联军的营地内也在进行类似的讨论。

胥纰逼落指着完全停下来的汉军二千骑兵:“汉国人的骑兵肯定是过去的交战中没有遇见过对手,显得很娇纵。”

陈胜:“……”毕竟是一个最底层出身的人,他看不懂是个什么情况。