一个普通的秋日清晨，汴梁府内，发生了一件石破天惊的大事。当今天子，下了一道诏书。本来天子下诏书，是很稀松平常的事，但是当今圣上，轻易不抛头露面，存在感实在太低了。而诏书的内容，赫然便是禅位于燕王杨霖。虽然近几年，燕王要效仿太祖的事传的甚嚣尘上，但是谁也没想到，这么突然就要改换大宋的江山了。人们叽叽喳喳之余，却都没有太多的惊讶和气愤，随着杨霖掌权日久，而民间又发生了翻天覆地的变化，人们已经在心底默认了这一事实。甚至有不在少数的人，为此暗暗振奋，以为和该如此。赵宋皇帝下的禅位诏书，便是想要为赵宋效忠的臣子，也失去了道义的支撑，茫然无措。昭德坊内，杨霖正在打拳，这几乎是雷打不动的习惯。听到陆谦叉手禀报，杨霖笑道：“按照惯例，推辞三次，以免吃相太难看。”这三次推辞似乎是禅让的必走流程，几乎所有自愿非自愿的禅让，都有这么个步骤。杨霖也不想格外出佻，拧了拧手腕，出来之后发现前来宣读诏书的，是内侍省的杨戬。这哥俩是老搭档了，一个眼神便默契十足，杨戬挤了几滴眼泪，配合杨霖演了起来。“官家这是何意，岂不是折煞本王，本王不能当这个皇帝啊。”杨戬抹泪道：“燕王殿下不受诏，岂不是寒了天下百姓的心。”杨霖坚决不接受，并且对着皇城方向，遥拜了三下。在场的人，无不感动涕零，一副杨霖不出山当皇帝，天就要崩塌了的样子。杨戬毕竟年纪大了，跟着大家劝了一会，身子就支撑不住，马上又小内侍给他搬来个凳子。在树荫下喝了半壶茶，便起身告辞，回到宫中。马上中书门下，起草了第二封奏章，两天之后再次到昭德坊。杨霖又坚辞不受，文教司在邸报大肆报道，接连七天都是这方面的文章。要么便是歌颂燕王殿下的丰功伟绩，要么便是他的高尚品德。一时间民间也有了一种参与这个大事的兴奋，很多地方自发组织人，去东京汴梁城劝进。学校的士子们，也开始劝进，最可怕的是京营新军，也选出十几个人来，参与其中。这一场荒唐的禅位，持续了一整个冬天，直到第三次禅位诏书下发，已经是岁末，临近新年。三次推辞之后，杨霖顺势接受了禅位，在皇城内登基称帝。赵宋王朝，在宣和五年岁末，画上了句号。朝中大小事宜，一切按原来运行，特许官员可以请辞。吏部统计，总共有一百三十余多地方官辞官回乡，汴京无人请辞。对于天下军民臣子来说，不过是隐皇帝，走到了明处。---昭德坊前，杨霖身穿早就做好的龙袍，着天子冠带，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，驾六马，备五时副车，置旄头云罕，乐舞八佾，登坛受禅，接诏、策，和玉玺。身边亲卫，依旧是赤袍锦衣，万岁应旧日装束。杨霖得朝，曾号称赤阳，乃是火德之最。所以冠冕龙袍，旄旌节旗，全都是赤红色。朝中公卿、列侯、诸将万余人陪同，燎祭天地、五岳、四渎，议改正朔。杨霖定国号为夏，年号为重明，取自易经“重明以丽乎正，乃化成天下”。尊杨通为太上皇，郑云瑶为皇后，杨天逸为太子。紧接着，就是对禅位的赵偲的优待，册封其为祁王，上书不称臣，入宫可骑马，一应俸禄用度，优于亲王。封赵佶为嬉王，许下堆玉楼，择地置办房产、田产。赵家的宗室，本来就如同推恩令一样，层层下去遍布民间，而没有什么实权俸禄。杨霖干脆一应不管，照旧例不再世袭。宋江、张舒夜、范宗尹升为中书门下参知政事，是为右相。首席宰相中书门下平章知事依旧是白时中，四人构成明堂三宰辅。蔡京加封为广阳郡王，虽不是世袭罔替，但是活人封王，也是荣宠之至。蔡京的人品暂且不提，他的才能，给这个王朝打下了地基。很多政令，都是他的手笔，也着实收效显著。废除枢密院，改设五军都督府，统揽天下兵马大事。加封军中有功大将，韩世忠、宗泽、姚平仲、方七佛加太尉衔，官至一品。王禀、吴玠、吴麟、呼延通各自加封节度使，武人的封赏隐隐盖过文官，也是对大宋矫枉过正，大肆打压武人的一种补偿。忙完这一套，因为有了杨霖提前知会，大典算是简易版的，所以不是特别的疲乏。坐到了皇帝的宝座，其实没有什么不同，杨霖这几年位高权重，也没有一般的人骤得大位的激动。他十分冷静地总结了一下大宋失败的原因，这百十年间的风云变幻，有很好的警示作用。面对五代时候武将一方独大，不应该一味打压，文武相济，才是王道；面对强虏犯边，更不应该一味求和结盟送岁币，而不思积蓄实力，反攻反击。艮岳内，郑后收拾好行装，在一群家人的陪同下，从这个园林中撤出。杨霖实现了自己的诺言，给了她重回郑府的自由，这个时候，已经没有人关心这些了。郑太师亲自前来，接大女儿和两个外孙女出去，艮岳作为一个巧夺天工的园林，是当之无愧的天下第一。杨霖特意下令，敞开艮岳，供百姓游玩、避暑。旧日寺人宫女内侍，不想出去的，就在此地继续当差，维持秩序，喂养珍禽异兽，清扫落叶。这些人中很多人，为此感恩戴德，从此终老艮岳。日暮时分，昭德坊内，一队队亲卫，护送着内院的人进皇城。外院依旧不会收回，外院居住的很多人都是拖家带口的，此时也都出来夹道欢送。郑云瑶等人，从马车的窗帘挥手，汴梁百姓都在说，新的皇家比赵官家还亲民。