第三百八十章 夷男觐见(1 / 2)

大唐第一权臣 布尘 1469 字 2022-12-21

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对于李世民来说。

施恩已经是他的习惯。

许多部落的首领,在被他打赢了之后,在长安关上几年后,就会再给放回去。

这很好体现了什么叫做中原的圣人。

故而……

李世民一直迷恋圣人这个称呼。

以至于后来的皇帝,也都喜欢自称为圣人。

也喜欢别人叫他圣人。

叫着叫着,也就真的以为自己是圣人了。

实际上。

圣人这个称呼,实际上却是一道枷锁。

除了秦汉这两个朝代喜欢称呼皇帝外。

到了唐宋,都没什么皇帝的称呼了。

皇帝这个称号,也就是真正的大典才会拥有这种称呼。

剩下的,唐朝的就是圣人。

宋朝的就是管家。

明朝皇帝太奇葩,还有称呼将军的。

总而言之。

皇帝嘛,总该有些特殊的癖好。

比如这释放抓住的部落首领,就是一个习惯。

李世民本能的觉得。

他施恩与这些部落首领,等这些人回去了,理所应当的替自己卖命。

倒是李靖站了出来。

“圣人不可。”

“游牧民族畏危而不怀德。”

“您就算放了他,过断时间,他们很有可能还会继续反叛!”

“无法做到治理地方。”

“况且……”

“等他们再回到草原上,已经是年迈的老狼了,已经没有了其他的价值。”

“故此……”

“臣以为此时应按照云右丞的做法,彻底治理方才可以。”

倒是房玄龄相当平静。

“李公所说不错。”

“只是……圣人所为,终究也有着圣人的一番心思。”

“我朝的官员,数量是不够的,无法治理那么辽阔的土地。”

“相反这些游牧民族的首领,最为了解这些,可以帮助我们很好的治理地方。”

房玄龄相当清楚这件事情。

朝堂上的官员,数量实在不够。

主要是大唐扩张的面积,实在有些太快了。

好在……

大唐治理地方,主要靠的,终究只是当地的名望。

官员终究只在少数上。

本身就奉行着自治的原则。

倒是杜如晦道。

“臣以为,圣人所说的也没错。”

“放着他们离去,也算是可以彰显了我朝的恩德。”

“周围的面积那么大,倒是可以划分出几个地方。”

“一些地方按照圣人去做,放他们回去继续治理。”

“而另一些地方,则进行更改。”

“毕竟……”

“我们拥有足够的土地可以进行折腾。”

“等时间久了,发现那种制度好了,那就再沿用那种制度。”

杜如晦所说,却是让长孙无忌点了点头。

“杜公所说不错,臣附议。”

李世民也点头。

“夷男终究是要为地方首领的,不过暂时来看,还是招他来朝堂相见再说吧。”

李世民最终做了决定。

夷男,自然被礼部的人给安顿了下来。

坊间自然有使馆供他们居住。

等到了几日后的朝会,文武奇至,夷男方才迫不及待的上殿,站在了一群外臣的中间。

等到百官唱喏完毕,夷男已经无法忍耐,直接跑出群臣之中,跪拜在地。

“圣人,天可汗!”