这次禁军满城敲锣打鼓，宣扬的话语却让城内百姓、衙役书吏们心中微微一惊。原本他们根本不相信禁军们的话语，觉得不过是侯爷夫人在忽悠他们而已。尤其县衙的书吏衙役们，怕自己胳膊拧不过大腿，故而干脆在城内四处宣扬疫病死者，要被焚毁尸体一事，想要扇动全城百姓反对此事，惹得百姓们人心惶惶。这年头，谁也不愿意自家亲眷的尸首，被人一把火给烧了。若是有人敢这般做，他们拼命的心都是有的。故而前两日，禁军敲锣打鼓的宣传疫鬼污染尸首，众人谁也不信，甚至嗤之以鼻，觉得侯爷夫人这是将他们当成傻子在戏耍。虽然为何大头瘟的患者，死后尸体会发黑，谁也不知道原因，但众人却也同样不信那是疫鬼作祟，用秽污污染了尸首。但今日一大早，那两百名禁军再次上街，敲锣吸引众人注意力后，开口大声吼道：“诸位都听好了，道祖托梦户县侯，告知因为鄢陵县疫鬼作祟，尸首被污秽之物污染，而又没有尽快处理，故而上天也倍受其害。今日天上的太阳，便会因为此事，被疫鬼吞没些许时间。虽然道祖法力高强，能很快驱散疫鬼吞日，但若人间这些被污染的尸首不尽快焚毁，那便将天下大乱，疫鬼将乘机祸乱人间，届时连天上的神仙、道祖都无能为力！”禁军一遍又一遍在城中四处高声宣扬，却听得百姓们个个眉头紧锁。疫鬼吞日？这如何可能？不少人下意识的抬头看向刚刚初升的太阳，不禁在心中默念几声：“道祖保佑，道祖保佑！”不管百姓们相信与否，此事在心中却都打了一个大大的问号。因为此事若还是户县侯与侯爷夫人忽悠他们，也太容易被揭穿了。今日若是没有疫鬼吞日出现，那岂不是就说明这根本就是一场骗局？既然如此，户县侯这般命人四处宣扬，意义何在？鄢陵县中，因为禁军的宣扬，顿时变得热闹了起来。虽然众人被严令禁止走出坊门，但坊内的百姓，还是安耐不住心中的惊疑，纷纷走出自家房门，与左右街坊邻居小声议论起来。“大郎，你看此事到底是真是假？难道因为疫鬼而死的人，真的尸首被污秽之物污染了？”“呸，老子才不信这种鬼话！依我看这肯定又是那位户县侯，想出来哄骗我等的话语。这些当官的，就没有一个好东西！”“诸位，你们还不知道吧？前几日，城墙边那专门用以安置病家的里坊，已然死了不少人了。那些人都被那位侯爷命人连夜拖去城外，一把火给烧了！为了这事，不少病家的家属，都正在县衙那里哭闹不已。”“啧啧，你们说那侯爷是不是疯了？居然让我等焚烧尸首，此事从古至今，闻所未闻啊！这尸首若是被烧成了灰，到了下面恐怕更得受罪吧？”“可不是吗？咱们又不是沙门里面那些高僧，死后能被接引去西方极乐。这尸首若是被烧了，将来祖宗连个香火供奉都收不到了。”“要我说，什么疫鬼吞日，根本就是无稽之谈！”县衙那些衙役书吏，此时也同样聚在了县衙之中，对此事互相交头接耳谈论着。但不管怎么样，禁军在城内喊的嗓子都快破了，却也几乎没人相信。禁军们在城内这两日宣扬的，自然是李忘忧教给苏长卿的话。他当时满脑子都是如何忽悠城内百姓，却被天上的阳光刺痛了眼睛。以手遮阴时，李忘忧的脑海里冷不丁的蹦出一段话来。“四月，甲子朔，日有食之。”这是《资治通鉴》之中记载，关于贞观四年大唐发生日食一事。甲子朔便是四月一号，后世的愚人节。李忘忧问清纨绔们，当日是贞观四年三月二十七号后，立即想到了利用日食，装神弄鬼，忽悠城内上万百姓。日食，在后世即便是小学生，也能说清楚其原理。但在华夏，自古便是不祥之兆。通常情况下，人们都将日食称为天狗食日，“日”代表天帝，皇帝是天之子。如果出现日食，就是妖孽侵犯皇帝统治的凶兆。日食不仅是不吉利，而且是大不吉利。其实不仅华夏如此，在天文学尚未完善的时代，世界各国对于日食的态度，都大抵相差不大。所以，当日食发生时，这些事情便会被郑重其事的记载在史书之中。李忘忧回忆起史书记载，贞观四年四月一号要发生日食，便立刻想到凭借这次日食，来解决城内尸体火化的困难。既然百姓愚昧，一味宣传却也未必有效，而且时不我待，这种时候，利用日食捏造出一个“疫鬼吞日”的说法来吓唬吓唬他们，就是最有效的办法了。李忘忧不仅打算吓唬鄢陵县百姓，他还立即写了奏章，让快马送去郑州，呈给一直驻留在郑州行在，观望许州疫情的李二知晓。他同样在奏章之中，将三日后将要发生日食一事，归结到“疫鬼吞日”一事上。李忘忧给李二写这封奏章，自然是为了给自己预先铺垫，免得将来朝堂之上，那些闲得蛋疼的御史又拿自己焚毁尸体一事来弹劾他。同时，李忘忧这也是在给李二解围。毕竟唐时日食乃是不详之兆，而且通常会归结为皇帝失德，奸党当道。李忘忧提前三日，给李二送去奏章，言明这乃是许州疫鬼作祟，自然也避免了日后群臣的非议。毕竟虽然李二与李忘忧这叔侄两人，借着做出“黄金失窃案”这个局，狠狠的坑了一把世家门阀，将王仁佑、郑元寿等人都扫出了朝堂，但世家的势力在朝中却依旧不可小觑。这种麻烦，能免则免。何况李二除了很固执想要将长乐嫁给他这件事外，对于李忘忧真心不薄，故而李忘忧也是投桃报李，没有忘了回馈自己这个叔叔。不过李忘忧这份奏章，送到郑州去，却也引出不小的麻烦……(未完待续)