第8章 正确的敷衍方式(1 / 2)

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崔玄其实对这个问题并不介意。只是谈谈看法。他家里出了很多宰相,已经处在这个食物链的顶端,自然明白有些事情的必然性,至于处理,从古至今这么多名流大家也没处理好,表达一下自己对贪污的痛恨,歌颂一下当今皇上治理得当就好了。

主意拿定,崔玄起身,朗声道。

“贪污之祸,由权力而生,由知耻而止。国策由人制定,需由人执行,国家收赋税,而后赋税用于建设、军队、民生。其中财帛无数,经手之人取之则为贪,以民生之用富己,是为取之无道,然君之爱财取之有道,取无道之才者亦无德。无德者持民生之财,掌建设之权,为贪污之始。“

“故而,杜绝贪污应选贤能有德之人,有德监督无德,使无德之人知耻而不敢贪污。吾皇曾以诏令约束皇室,皇室中人尚且如此,何况朝廷官员,地方小吏。故而,知耻为贪污解决要义,唐律惩戒,殿院察院台院皆为明耻之用。因财帛而受人唾弃,因小益而失大名,非大丈夫所为。“

“幼稚“,沈三问心想。“从古到今,所有人都不知耻,就你知道?”

就连民风淳朴,讲求刑不可知则威不可测的春秋战国,不知法而畏惧法的人都铤而走险,你还指望市场经济高度发达的唐朝人用道德来约束自己,年轻!

不过,这不妨碍所有人在他发言完毕,赞不绝口。

毕竟这是崔家的公子。就算天真了一些,那也是赤子之心。

一定不是因为所处地位反对重罚约束崔家,也不是因为不了解官场。

“适才听王兄猎场分析,佩服之至,不知王兄有个高见?“崔大公子笑眯眯的朝着王红衣摆摆手。

“崔兄之见,胜过吾百倍,珠玉在前,不敢诉瓦石之论。”老规矩,一波商业互吹先吹起来,王红衣同样起身做答,却画风一转,对着沈三问说道,“沈兄常年于各地周游,见识不凡,不知沈兄有何高见?贪污之祸由何而起,由何而终?”

王红衣觉得沈三问今天似乎格外的有主见,决定送他一个表现的机会。

沈三问其实并不热衷于讨论这些,也害怕暴露自己。毕竟领先两千年的思维,说出来怕吓死你们。吓不死就要被当疯子了。

不过,这也是个机会啊,如果见识过人,才华横溢,能够得到认可,家里的事情处理起来就简单一些了。

才名也能保护自己啊。

考虑多说多错,肚里只有一丁点墨水……引经据典简单说一下。

“某之愚见与崔兄有同有不同,贪污始于权力,终于权力。权力乃是滋生腐败的土壤,手握权力则易于以权力求租于商贾,以权力换取金钱美人等利益,故而权力生贪念,贪念生贪污之行。何为终于权力?隋文帝设三省六部,各司其职,互相监督,唐朝建国以来历经三省合二合一,而后三省继续分权,议事决大事,配合行小事,不仅提高三省六部办事之速,亦使三省各成体系而互相约束,太宗之时渐成格局。无绝对之权,则无绝对可行之事,权利相互制约,使受贿托付之事成偶然可成之事。商者,无利不早起,无利不行贿,以有形之财博无形之利者寡,故而,约束权力,使用权之人慎之又慎,且置于各方监督之下,贪污之行可减。故而,贪污终于权力。”

“在下学艺不精,愚见不堪入耳,忘诸君不吝赐教。”说完,沈三问拱手扫遍布阁中之人,点头以示尊重。