凌风笑道：“这不过是老鲁那家伙搞得心战之学罢了。真正的宝库还在别处。”

换作一般人，瞧得这难见的财富就会止了继续寻宝的念头，或许会以为宝库不过如此，就此放弃探寻，这样就会避免了真正宝库被发现。

独孤凤拍额道：“我说哩，杨素怎会这般穷呢。”

凌风无语了，有这些珠宝在手，至少做个洛阳首富都不成问题了，这位独孤家的小姐还不放在眼里。这话倒不假，像独孤家这样的大阀，历经几代积蓄，所敛下的财富远非表面上可比。

他亦不禁感慨，杨素那厮当年得贪墨多少银两才行啊！怪不得文帝杨坚有收拾他的意思。

祝玉妍娇笑道：“是玉妍疏忽了。此间明显没有安放圣舍利的地方。”

凌风取了几个夜明珠来照路，花费好大劲方来到正库。记得书中的描述是一回事，具体如何操作又是一回事，亏他还有精神力的辅助才能在短期内顺利进入宝库。几人不得不佩服鲁妙子在机关方面的造诣。

三人穿过长廊，来到一个圆形的石室，中央有张圆形的石桌，置有八张石椅，面绘有一张图文并茂缮析详尽的宝库地图，更显示出宝库与地面上大兴城的关系。

这正圆形的地室另有四道普通的木门，分别通往四个藏宝室，桌下尚备有火石、火熠和纸煤，以供点燃平均分佈在四周室壁上的八盏墙灯。

灯火大明后，三人逐室搜索，为之叹为观止，始知杨公宝藏，确是名不虚传。

四座石室，三座藏兵器，一座藏以黄金为主的财宝。且不说那些质地上等、犹保存得完好的兵器，单是这些财宝就让凌风眼红了。难怪那么多势力会为之争得焦头烂额。

他深深地为当日为寇仲提亲时把裏面的实情说出而后悔了，真是装逼造成的报应。若没有他那般肯定的答覆，李阀绝不会那般紧张这个只存在于传说中的杨公宝库，他也不会现在落入这个危险的状况。

如何将这些财宝运出成了他需要考虑的头等难题。至于兵器，还是先在这裏搁着吧，有机会的话再说。

他隐隐还有个想法，将来与李唐交锋时，杨公宝库的秘道将是他们决胜的关键。当然，那已是很遥远的事情了。

祝玉妍只扫了眼兵器与财宝，然后把目光投到绘在石桌上的地图，问道：“舍利会藏在哪里呢？”

凌风淡淡道：“就在这桌里。我们还是先把假库与真库分隔开，使人难以找到这裏来。”

祝玉妍依法而行，然后抓着桌沿，朝上拔起。桌子应手上升两寸，发出一声轻响。再运劲左转，圆桌下发出轮轴摩擦的声音，桌旁一方地板往下沉去，现出内里窄小的空间，中有一个封盖的铜制小罐子。

裏面就是人人欲得之而后快的邪帝舍利！

邪帝舍利原本是第一代邪帝谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。

最引起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经其长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。

这发现实是非同小可。

在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。

但元精却是玄之又玄的另一回事。在道家所谓的元精、元气、元神三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。

这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

这带来魔门两派六道中天邪道（也称为圣极宗）最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。

且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。

不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。

因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。

直至向雨田出，以天纵之才修炼道心种魔大法，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现。正因为这点，向雨田从而寿元大增，终于成为破碎级的超级高手。