不过之前的话也不一定就是绝对的，一些雄才大略的皇帝，未必就真的想放过那些冒犯者。比如李世民，在十几年前，就在李贞献上《定边五策》的时候，他就已经意识到了大唐的最终外敌会是吐蕃，这说明他早已经看出了吐蕃的威胁，这说明在他内心深处，是想一举击溃吐蕃的。然而，尽管已经看出来了，但在历史上他依旧饶过了吐蕃，为什么？说到底还是为了他自己的名声考虑。他是皇帝，注定是要名留青史的，既然注定要在历史上留名，那自然希望留一个好名声，而不是千古骂名。偏偏历史是掌握在儒家手中的，如果你不按照他们的意思来，他们分分钟将你写成千古暴君你信吗？不要怀疑，这种情况是的可能发生的，比如隋炀帝这个倒霉蛋……虽然他有的地方做的不行，但不得不说他真的是一个英明的君王，就是心情急切了一点，然后就冒犯了儒家以及世家的利益，然后隋朝就被灭了。隋炀帝死了，儒家就开始拼命的抹黑他，正好，大唐需要让自己的夺权变得合法一点，便默许了儒家的伎俩。得到支持的儒家最终发现，原来自己还有这么一个技能，顿时觉得自己牛逼大发了，抹黑完隋炀帝，便调转枪头将目标对准了李世民，然后李世民就懵逼了，他没有想到儒家竟然会反咬自己一口，然而看着威逼自己的儒家，李世民沉默了……因为亲眼看到了英明的隋炀帝的下场有多糟糕，所以为了自己的名声着想，于是李世民不得不开始向儒家妥协，并且按照儒家的意思来施政。哪怕他明明知道这样做会给大唐带来不少潜在的麻烦，但是他更在乎自己的名声，也更相信自己的后代，相信他们完全可以轻易解决自己遗留下来的小麻烦，然而他却忘了，没有千年的王朝，谁敢保证自己的后人就一定会如自己一般英明？关于这一点，秦朝就是最好的证明……说到底李世民更在意的还是自己的名声，毕竟这可是一个为了名声，可以修改自己起居注的皇帝啊。为了一个天可汗的名号，可以大把大把撒银子，大把大把送技术，完全不管后来，这些在大唐得到技术的国家，会不会反过来咬大唐一口、然而李贞不一样，他是从后世来的，在那个物欲横流，金钱至上的年代，对于一些人来说，只要能弄到钱，别说名声了，就连节操都可以丢掉。李贞虽然没有那么狠，但好歹也在那个时代生活了二十多年，家里又是开工厂的，早就被后世的风气所感染，他的性格说的不好听听一点，就是现实，说好听一点就是务实。但是不管是现实还是务实，但有一点是不变的，那就是他考虑问题往往会从实际出发，从利益的角度来看待问题。哪种选择对自己更有利，就选择哪一种方法，至于这种方法对自己的名声有没有影响……这个倒是没什么，有个好名声固然最好，但如果非要留下千古骂名，那也无所谓，只要实际的好处捞到了就可以了——这种处事态度，也是让儒家不爽他的原因之一。李贞的表现就像是一颗铜豌豆，蒸不烂，煮不热，锤不扁，炒不爆，完美无缺，毫无死角。儒家为什么那么牛逼？因为他们掌握着治理天下最重要的一样东西，那就是人才。如今儒家独霸天下，几乎所有人才都是儒家出身，他们掌控着所有的人才渠道，如果你得不到儒家的支持，你就算是能坐上皇位，他们也能靠着非暴力不合作运动，将你从皇位上逼下来你信吗？但李贞不一样，他有问田书苑，培养出来的学子个顶个的都是精英，按照每年一万名问田书苑学子的别有名额，五年时间他就能有五万人才。这么多人才，天下三百六十州，平均一个州差不多将一百四十多个人才，这么多人，已经足够支撑起整个州府的运行了。也就是说，李贞只需要靠着问田书苑，就可以维持住大唐的运转，对他来说，有没有儒家是一样的，他用不着讨好儒家。而没有了最大的人才支持，儒家还有什么能威胁到李贞的？钱，以李贞现在的钱财，比他们所有儒家加起来都要多。权势，李贞是大唐皇子，未来还会是太子，大唐未来的合法继承人，儒家能给李贞一个帝国吗？威望，李贞背后站着大半个朝廷的支持者，那么多人愿意支持他，威望又怎么可能小了？最后就是名声了，但是李贞偏偏最不在乎的就是名声了……儒家所有惯用手段，对李贞都毫无作用，对待李贞，他们就好像是狗咬刺猬，无从下嘴。换句话就是说，李贞是一个脱离了他们控制范围之内的人，偏偏又是下一任皇位的有力继承者，他们又怎么会允许这样的人登上皇位？不过李贞才不在乎，儒家对付自己又能怎么样？现在全天下都被自己给引到银岛上去了，为了这件事，几乎把狗脑子都给打出来，哪里还有精力来对付自己？最多也就是给自己在朝堂上给自己找茬罢了。但是自己在朝堂上的势力足够给自己摆平这方面的麻烦了，自己完全不用担心。这些是后话，以后再说，现在还是说说李世民的事情。值得可喜可贺的是，在李贞的影响下，李世民貌似有点转过念头来了，当时松赞干布进犯松州，却被大唐迎头痛打了一顿，各种火炮手雷热武器，几乎将吐蕃大军全歼。松赞干布被吓坏了，好不容易逃得一命之后，立刻上表朝廷请罪，希望大唐饶恕他的罪过，同时希望迎娶大唐公主，从此以后，愿意以子婿之礼对待大唐。、据说得到这个消息之后，李贞差一点都笑喷了，你打输了战争，竟然还妄想娶大唐的公主，你想的也太美了吧？还是说，你当所有人都是傻子，看不出你的意图来？