“哼，蕞尔小国，区区倭奴，也敢妄称天*皇？”本田恭良说起天*皇的名号，也是一脸的怒不可遏，在他眼中只有大唐皇帝才能称为皇帝，就连所谓的拜占庭皇帝都配不上这个名号，可倭国呢？区区一个倭人首领而已，非但敢以皇帝自居，而且还是天*皇这个还要在皇帝之上的名号，实在是大逆不道，罪大恶极。“放心，这一次我会让他们明白，逾制的后果有多么可怕。”说起天*皇，秦怀玉的眼中也是闪过一丝杀机，在华夏的神话传说中，被称呼为这个名号的人很多，但是每一个都是传说中的神灵，倭国区区一蕞尔小国，地不过千里，民智不开，百姓混沌，衣不覆体，食不果腹，铁木的首领对内不能治国安民，让百姓衣食无忧，对外不能开疆拓土，建功立业，这样的无能之辈何德何能敢自称天*皇？实在是无耻之尤，之前大唐没有功夫理会你们，你们还嘚瑟上了，这一次待本都督这过去，一定要教你们重新做人，让你们尝试一下什么叫被大唐兵锋支配的滋味。“不说这个了，按照计划进行吧。”“是。”本田恭良立刻应道。计划什么的是早就制定好的，方方面面都已经考虑到了，秦怀玉作为指挥官，也只是在其中进行了一点补充，做了一点微调，主题方向则还是李贞麾下的智囊团精心制定的。……倭国的国度并不是一直固定的，不像是华夏那样虽然城市众多，但主要的都城也就那几个，而倭国不同，他们的都城对于他们来说并没有什么太大的意义，完全看天*皇的个人喜好，天*皇在哪里，哪里就是都城，这个天*皇可能在这里，那这里就是都城，而下一任天*皇喜欢住在那里，那都城可能就会出现在那里，不过虽然如此，他们的都城也不是完全无迹可寻，不论如何，都基本上是在一个特定的区域内——也就是江户平原之内。此时倭国的天*皇正是孝德天皇，如果历史没有更改的话，此时的倭国正处于大化改新的历史进程之中，也正是这一次的革新，倭国从大唐引进了各种各样的先进技术，迅速的崛起，成为了一个真正的文明国家，自信心爆棚，并且在后来唐高宗李治当政时期（确切的说是663年，也就是高宗龙朔三年）进犯高句丽半岛，联合百济侵略新罗，企图挑战大唐在这里的地位，但却被刘仁轨在白江口给一举干掉（龙朔三年8月27日至8月28日），这就是著名的白江口之战，此战倭国上千条战舰全部被焚毁，而大唐损失却不过寥寥——要知道倭国百济联军可是足足有四万两千人，上千条战舰，而大唐却只有一万三千人，不到两百艘军舰，这其中还有相当大一部分是新罗拼凑来的。所以说不是看不起倭国，在唐朝时期的倭国实在没资格被大唐看上，战斗力都渣成这样了，你们凭什么配被我们看上？连历史上得到了发展的倭国都不是大唐的对手，何况现如今还没有得到大唐技术的倭国呢？有了李贞的干预，倭国已经无法从大唐得到重要的技术，就算是派遣间谍偷窃，得到的也大部分都是皮毛，也就辗转从新罗那里得到了一些他们眼中的高科技，但即便是新罗，从大唐这里得到的也不过只是落后淘汰的技术，对于大唐来说根本就不值一提。但无论如何，大唐的影响力在那里，周边国家哪怕没有和大唐建交的，也都会逐渐受到大唐的影响，包括房屋格局以及文化上的影响。就比如如今的倭国，虽然没有了大化改革，但是在文化上也逐渐受到了大唐的影响，开始有意识无意识的效仿大唐的风俗改进。当然，因为没有系统的学习过，因此模仿的有些不伦不类，让人笑话。不过那是几年前的事情了，最近几年随着大唐的商人注意到了这里，也给倭国带来了一些改变，虽然是无意识的，但总归要比他们之前道听途说盲人瞎马来的要好一些。此时倭国是孝德天*皇在位，都城在难波宫（如今的大阪），最近的难波宫格外的热闹，各种各样的人都纷纷来到了难波宫，这里面尤其属于一些少年武士的数量更多。虽然平时这里因为是政治忠心的缘故，热闹情况也远超别的城市，但是最近的热闹也远超平常，也就只有天*皇登基或者重大节日的时候才能相提并论。之所以出现这种情况，是因为早在半年前，皇居里面就传出来了消息，说孝德天*皇有意新招收一批武士作为近卫，而在这批武士中，有相当大一部分会从民间选取，这则消息几乎轰动了整个倭国，无数的平民武士们欢欣鼓舞，纷纷高呼天*皇万岁。要知道此时的倭国虽然算是封建国家，但实际上更多的却更类似于奴隶性质，各种重要的职位都被贵族把持，平民武士是很少有出人头地的机会的，更多的平民武士都是投效在各大令制国（令制国不是封国，虽然带了一个国，但是实际上相当于省市，是一种行政名字）或者一些大地主贵族们的麾下，一辈子都可能只能导尿管一个普通的武士，永远也无法出人头地。而尤其像是天*皇近卫这样可以靠近天*皇的位置，更是被各大豪族们出来的少年占据，普通人是不可能有机会担任的。可如今孝德天*皇却力排众议，将这样的机会下放给平民，这对那些怀才不遇的平民们来说，不啻于一次大好的机会。要知道天*皇近卫是有很大的可能面见天*皇的，而只要在天*皇面前表现的足够好，那么完全可以得到进一步的晋升，彻底脱离平民阶层，成为人人羡慕的官老爷，贵族——此时的倭国天*皇还是很有权利的，还不是后来战果时期的将军掌权，天*皇只是个摆设。