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对于李泰的解释，这朝堂之上最起码有着一大半的人都觉得非常荒谬。

这大雪怎么可能是这么形成的！

真要是这样，那天上岂不是要有很多很多的水汽才行，这么多的水汽那又是怎么存在天空的呢？

上一次国师还说，这大地是圆的，还有一个吸引力，不会让人飘向天空。

现在又说天空会有如此如此多的水汽，岂不是前后矛盾。

如果不是因为对方乃是大唐国师，现在的神威已经超过了李二陛下，五人敢在江枫面前声讨他。

其实也是说不赢。

江枫可是过来人，怎么也能把这些人说的晕头转向。

如果他没有这个仙人弟子和大唐国师的身份，怕是早已经让人给安上妖言惑众的罪名。

但是从来到大唐他就已经拥有了无与伦比的身份，大唐国师、仙人弟子。

还展现出来一些非人手段，震慑了所有人。

当然，现在李泰的这个解释，已经得到了李二陛下的赞许，当着百官的面，夸赞了自己的儿子。

厚着脸皮，用了这个解释。

大唐时代周刊也用了很大篇幅来解释大雪的形成，似乎想要减小这一次雪灾的影响。

同时，朝廷也拿出钱财和粮食分发各地赈灾。

大雪封路，自然有苦力来开道，大唐的将士们也再一次展现出来他们的负重前行的伟大。

从长安到汾阳再到荥阳，然后便是鲁地、塞北。

每做一件事情，都会在大唐时代周刊上面报道。

这周刊，几乎已经变成了日报。

帝王没有下罪己诏，更没有处罚国师，也没有让国师祭祀天地，请求仙人停下大雪。

而是用实际行动，让天下万民见到，在中原之地遭受大灾的时候，朝廷在做什么。

李承乾用了几天的时间，在江枫的教导之下，写出了赈灾之法，关乎于怎么赈灾，怎么救灾，共计一万多字。

李二陛下看完，心中大定。

当着百官的面，让内侍宣读了李承乾的救灾十策。

第一条自然是朝廷要积极救灾，关键也是要端正态度，雪灾不是因为大唐的杀戮，也不是因为其他原因，如若每一次受灾都要归结原因，那从古到今，又有多少灾情，又有多少人会背上骂名？

如何救灾，如何稳定局势，如何让百姓在灾后快速的恢复生计，写的明明白白。

大家都知道，这自然不会是一个十几岁的太子能够写出来的，而能够写出来的人，正坐在那里，像是雕塑。

李二陛下免不了，又是大声称赞自己的儿子。

然后大唐时代周刊则是通篇报道了李承乾所写的救灾十策，用以安定民心，也平息了那些所谓的谣言。

一时间，百姓对于大雪的灾情好想并不是那么的害怕了，也每人姑爹喊娘，跪在地上，大声对老天爷哭泣。

更没有人指责这个，又或者是指责那一个。

从关中之地到塞北，可以看到更多的百姓开始自救，他们聚在一起，喝一口热汤，然后清扫着道路上的积雪，清扫着田地中的积雪。