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我决定先回乡下老家，再去胡家坳。

我的计划得到爸妈热烈拥护，却遭到胡菲儿的冷嘲热讽。在胡菲儿看来，我应该先去胡家坳，这样才不至于让胡氏先人失望。

其实，我对先去哪里并不在意，反正都要去。无非只是走一个过场，早早晚晚的，意义不大。

我妈要求他们随我一起会老家。这在过去很少见。从小年前回老家祭扫，都是我与我爸的事。她从没回去过。但这次，她的意见很坚决。

过年坟前烧纸，是男人们的事。女人一般不去，只有家里没有男丁的人家，才勉为其难让女人上坟。

老家一如既往的平静，几十年过去，面貌依旧如往昔，并没太多改变。只是熟悉的面孔越来越少，山上的坟堆越来越多。

我的童年有很多时间是在老家呆的，因此认识的小伙伴不少。我记忆最深的一件事，就是每年夏天我在老家与小伙伴在一起玩耍的时候，我与他们在外观上的截然不同，显示出我的身份与他们不一样。

每到夏天，我的这些小伙伴们通常都是赤身裸体的，无论男女。而我，绝对是要穿衣服的，至少也得穿一个裤头。

童真无邪，悠悠过去二十多年，回来老家，想起往事，居然恍如昨天。

老家如许多乡村一样，很少有人靠读书走出去的。像我这帮同龄的伙伴，我是唯一的一个大学生。他们当中除了一个当兵混出来一点小成绩外，其他的大多早早的结了婚。甚至比我小的都结了婚，看到我回来，他们都支使着孩子叫我叔伯。

我爸妈早早准备了红包，遇到有人叫我们，他们会大方地送出去一个红包。红包里装着一张百元大钞，红彤彤的，令人眉开眼笑。

爸妈的大方，是在向乡亲们暗示，我们老李家出息了，是有钱人家了。

换在过去，我爸妈是很少有这样大方的。那时候他们回乡下，会准备一大包廉价的水果糖。这些城里孩子正眼都不想瞧的东西，在乡下孩子眼里就是无上的美味。

老家依旧很贫穷，外面世界的繁华，似乎对他们没有任何影响。这让我有点心酸，心想，要想彻底改变乡村的贫穷面貌，根本不是喊口号能喊出来的结果。这必须先要改变人们的观念，特别在分配上，必须有一个彻底的改变。

芸芸众生中，乡村已经被烙上了一道伤痕。这种城乡贫富差距的现实，并没有因为时代的变化而得到改善。纵深想想，蓦然发觉，这都是社会体制造成的原因。如果不改变，纵使再过千年，还如今日一样。

这是两个严重对立的社会形态。固有的体制将人们分成三六九等。城里人再穷，也比乡下人过得要滋润。在社会地位上，城里人称为公民，而乡下人，只能叫百姓。

堂伯早早等在家里。他已经老态龙钟，不能上到山上去烧纸了。

按惯例，同一个祖先的叔伯兄弟，都会聚集到一起去烧纸。很少有单独去的，倘若是单独去上坟的，要么是没有叔伯兄弟，要么就是不合群的人家。

我们一到，堂伯便指挥着上山去。

天气不太好，阴沉得可怕。寒风凛冽，吹得光秃秃的树枝吱呀作响。

陇中的水田里，游荡着一群鸭子。四周山上，偶尔响起一阵鞭炮声。

年前烧纸祭扫先人是岳城的一个特色。这与南方很多地方不同。这种只有北方才盛行的祭奠方式，在岳城流传了上千年。

我妈留在屋里没跟着上山。我和我爸跟着一群族人，浩浩荡荡上山去。

老家的人都知道我是个医生，并不知道我现在已经是胡氏集团的掌门人。如果他们知道我并非爸妈亲生，我相信他们看我的眼神肯定有另一番的表现。