那为什么会这样？

因为心高气傲，受不了委屈，受不了挫折，不愿意低头。

也就是所谓的性格决定命运。

事实上，古代大多数不得志的文人都是如此，一方面，有才华又有追求，但另一方面，又不肯低头折腰事权贵，结果是落寞一生。

这确实谈不上对错，而是他們自身的才学和能力并不具备改变当时社会现状的能耐，因此只能在一次接一次的失意中彷徨、迷失。

这样的例子真的很多很多。

柳三变是一个。

唐伯虎也是一个。

甚至连李白、苏轼那样的，也是在风光过后有低谷。

阮留之与他们不同的是，当觉得儒家的路走不通之后，就选择了走道家的路，可因为自己的出现，他又开始对道家的路产生了怀疑……

说白了，还是理想与现实之间太遥远，选来选去，都觉得不甘心。

&#24378&#29306&#32&#98&#120&#119&#120&#46&#99&#111&#32&#35835&#29306&#12290对此，郑经既不反感，也不同情，一旦碰上了，顶多就来上一记点到为止。

而这样的点到为止，也足以让阮留之去反思好一阵子。

也确实是这样的，假如阮留之能像诸糅真人，以及过往的竹林七贤等名士那样，甘心于出世的话，那也就罢了，就不会因为郑经的三两句话就道心动摇。

可问题是，阮留之是受儒家教化出身的，修身齐家治国平天下的观念已深入他骨髓，因此，当他今天听郑经说，道家之道只适合修自身，适合普通老百姓，而儒家之道则适合治天下时，他确实又怀疑起自己当初的选择了。

尤其是当他还听说，道家的道到处都是破绽时，就更是难以安心，因此，在短暂的思考过后，他又问道：“你之前说，地球是圆的，如何来证明？”

此时的他，迫切想知道，道家的道是不是真的经不起推敲。

郑经没想到，阮留之竟然还在纠结这个问题。

如何在这个时代，来证明地圆说？

因为想要证明起来实在是有点复杂，因此他在此之前故意采取了拖延战术，只是他没想到，才一离开文庙，阮留之就按捺不住了。

但也不是完全没办法。

于是他回道：“想要证明这一点，其实并不难，但稍稍需要一点时间。”

“怎么证明？”

阮留之故意忽略了需要时间这一点。

郑经则说道：“道家不是...(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)