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我们的脚下更是震颤了起来,宛如地震一般,弄的所有人都站不稳了。
马王带着我们飞到了半空中,雷公自己展开了双翼,悬浮了起来。
沙地出现了裂缝,丝丝鲜红的液体从裂缝中溢了出来,跟血液一模一样。
我看的是心里发颤,而凶兽像是透过沙地发现了什么,口中发出了古怪的笑声:“咯咯……”
伴随它的笑声,那沙地开始下陷了,整座城堡内的空地成为了一个大坑,坑内全都是流动的鲜血,就跟鲜血湖泊一般。
饶是我见过再大的场面在这一刻也发毛了,而雷公像是明白了什么,他说:“城内的人被屠杀一空,鲜血全都聚集在了此处,这血内养着什么东西,待我下去看看。”
他没等我们回答就自己冲了下去,瞬间没入了血池,消失在了众人的眼中。
我死死地盯着下方,说:“你之前笑什么?”
凶兽说:“我笑这里不仅有神兽还有魔。”
白衣圣人赶忙问道:“你的意思是这里的人都是被魔杀死的?”
凶兽问我们:“你们可知魔是什么?”
我说:“魔是来自佛教之说,跟佛对立。”
“意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍,又称恶魔,指夺取吾人生命,妨碍善事的恶鬼神。”
“魔字,旧时译作磨,至南朝梁武帝时改为魔字。”
“据普曜经卷六降魔品记载,佛陀成道时,魔王波旬曾派遣欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱。”
“魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力,等一系列的负面力量。”
“魔还有内外观之言,烦恼、疑惑、迷恋等一切能扰乱众生者,均称为魔;由自己身心所生之障碍称为内魔,来自外界之障碍称为外魔,二者合称为二魔。”
“同时更有五蕴之说,它能生起种种苦恼,为夺命之因缘,称为五蕴魔,又作阴魔、蕴魔、五众魔、阴界入魔。”
“除了五蕴魔还有能招人从生至死的烦恼,称为烦恼魔,包括死本身也称为魔,是死魔。”
“障碍解脱生死者,称为天子魔,又作天魔。四魔加上罪魔,则为五魔,而四魔加上无常、无我等四颠倒心,则为八魔。”
“佛教对于治魔的办法有很多,或念三归、五戒等,或诵治魔咒,或念佛。”
“这也是佛教在各地盛行的原因,因为魔的种类太多,且无处不在,所以有魔的地方就有佛,两者是相对的,也可以说是相辅相成。”
对于我的回答,凶兽非常的满意,它说:“没想到啊,你对佛教的魔还有这么深的了解,看来你在地球上的人生非常的精彩,或者说佛在地球上的影响非常的大。”
我点了点头说:“没错,佛教在地球源远流长,甚至到了今日也没有消失。”