地方百姓惨遭兵灾，国家穷困不已，一些著名大城居然沦落到要卖人肉的地步，政府没有铜铸钱，居然用铁铸钱，还薄的可怜。

那种模式下，军队再强又能如何？

还不是一群**？

契丹皇帝耶律德光堂而皇之的南下中原，进入开封，要做中国人的皇帝，几乎领先完颜家的人几百年实现夙愿，那些兵强马壮的军阀哪个拦住他了？

自中唐以来的遗毒一直到赵匡胤杯酒释兵权才被真正解决，武人干政且动不动军事政变的痛苦经历终于告一段落，可谓是大快人心。

为了巩固这一成果，赵光义也好，赵恒也好，都在不遗余力的提高文人的政治地位，打压武将的话语权。

在这样的背景下，赵宋皇帝写打油诗大力推销读书考试做官这条路子，也就是理所应当的。

问题终究也还是解决了，但是，这一解决，使得宋帝国又走向了另一个极端，另一个极端猜忌武将防范武将打压武将的极端。

又不搞军事院校，武举还搞得毫无意义，配合整个社会崇文抑武的浪潮，宋朝的军事悲剧就是个定局。

郭某人不能这样搞。

他虽然也会防范军队武将做大，为此设置了很多规矩，但是绝对不至于到宋朝的地步。

所以赵恒的劝学诗，他是永远也不会“写”的。

魏国不能崇文抑武。

而为了防范这一现象伴随着科举的壮大最终出现，武学和武举便势在必行。

武人的确应该强悍，但是这并不代表武人都是大老粗，武人也要读书识字长见识的。

武人要读书，要明理，要懂天文地理，要懂尔虞我诈。

只是学习的教材不一样，术业有专攻而已。

武人也可以有很高的学历的。

于是郭某人一边大力支持郭嘉的建议，开始亲自制定科举考试中关于身体方面的要求，一边又开始折腾起武举的事情。

他决定施行文武并重的政策，文举和武举要同时进行，同时选拔，考上之后同时表彰，文举前三甲和武举前三甲都有接受御街夸官表彰的资格。

以此彰显魏帝国文武并重的态度。

科举考试的身体测试方面，首先是绕圈跑，郭某人规定一炷香的时间内跑一个四百米左右的大圈多少圈算合格。

然后再按照郭某人的恶趣味，增加一些有趣的内容，比如跳远，比如俯卧撑，又或者是卷腹之类的。

反正他是皇帝，这方面他一张口，全天下都要跟着他一起做。

这些还都有硬性规定，是必须要考的内容。

深知为了做官读书人什么都能干得出来的本性，哪怕只是在做官前维持一个好的身体也是很有必要的。

郭鹏称赞了郭嘉的建议，把郭嘉的建议纳入了科举考试的范畴之中，然后很多官员都用奇怪的眼神看着刚才不断秀身材和肌肉的郭嘉。

这家伙到底是怎么回事……

折腾完了文举的一应事项，着内阁对接礼部负责此事的办理，从现在开始筹备延德八年的科举考试。

然后，郭鹏又前往参谋台，召集参谋台的参谋官们和卫军诸多将领，一起联席开会，宣布自己决定在文举之外召开武举的事情。

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