杨璟在营区巡视观察了几遍，很快就找到了破案的思路。虽然在贾似道面前言之凿凿，杨璟心中对这案子也已经有了大体的推测，但推测终究是推测，想要证明是人为纵火，就必须找到相关的证据。洪州濒临彭蠡湖，夜里倒也不是很干燥，只是这夏季酷热无风，想要找出起火点，却有些不太容易。若是有风，便能够从焚烧的严重程度以及火势蔓延的方向等，反推出起火点，对起火点进行调查，应该能够确认是否人为纵火。可今夜无风，营区大火烈烈，又被军士扑灭，灭火过程之中人数众多不说，还用到了火龙这种器械，现场痕迹早就被破坏得一干二净，想要找出起火点或许不难，可贾似道有心掩盖，杨璟也没指望能够从起火点调查到什么。杨璟扫视了一圈，便登上了营区外头的箭楼，此时天色已经亮了，借着晨光，杨璟俯瞰整个营区，很快便找到了起火点的大体位置。到了起火点之后，情况果真如杨璟所想，若是有木头之类的东西，他还能够从木头的燃烧情况，推断出一些有勘查价值的东西，可营区都是帐篷，外头的寨栅和拒马之类的东西没任何法医价值，烧了也就烧了，一了百了。火场调查是痕迹调查员的工作，杨璟对此也只是大体了解，想要细致入微的调查，耗时耗力不说，结论上还不一定有所帮助，杨璟便暂时放弃了火场的调查，目标转向了那些尸体。李准和宋伯仁几个已经将隔离营区的口供都拿过来，与杨璟见面叙旧之后，便开始辅佐杨璟调查案子。虽然他们没有宋风雅这么得心应手，但好歹跟着宋慈不短时日，又深谙杨璟的调查思路，熟悉杨璟的调查方式，当即分头检查那些烧死的尸体。这些尸体表面焦黑，皮开肉绽，呲牙咧嘴，露出黄白色的裂痕，渗着脂肪和血水，与灰烬混合，又被灭火的军士用水浇过，简直惨不忍睹。杨璟让他们撬开死者的嘴巴，查看里头的烟灰，确认这些都是生前死亡的痕迹，也就是说，这些人都是活活被烧死的。加上他们的肢体形态，抵御火烧的挣扎状态等等，只消粗通刑狱断案，都能够看得出来，调查结果与军中仵作填写的尸格，并没有太大的出入。张长陵也已经让人去排查这些人的身份，很快就将报告卷宗送到了杨璟的手里。这份卷宗也没有太大的出入，毕竟这些人都是贾似道的亲兵，贾似道有心掩盖，自然做得滴水不漏。可杨璟终究还是看出了问题来！这些死者都是军士，身上都有刺青，但有两具尸体上的刺青，却引起了杨璟的关注！宋人喜欢称军士为贼配军，对军士很是看不起，就是因为军士脖颈上手上甚至是脸上，会刺字。有的是在身上刺上“指挥”二字，也有些直接将营团的番号刺上去，算是一种身份识别。但这种刺青可跟江湖绿林人士的刺青不同，似浪子燕青之类的风流人物，会在身上刺大团锦鲤鲜花之类的刺青，而军士被刺字那是情非得已，没有谁愿意往身上刺这些东西。毕竟古人受礼法教化，所谓身体发肤受之父母，不可轻易损毁之，军士只是为了识别身份，才刺了字。可这两具尸体上面除了某某营的刺字之外，胸前竟然还有刺青，这种刺青可就跟纹身差不多了！若是宋人的纹身刺青，图案上也是有讲究的，比如适才提到的燕青，身上便是锦鲤和花团等等，都有着吉祥寓意或者是自己认为是命运图腾之类的东西。而这两具尸体的身上，刺的却是豺狼和鹰隼！农耕民族和游牧民族的差别，通常也表现在他们信仰的图腾上面，农耕民族，尤其是宋朝这样文化底蕴极其深厚的国度，便是要纹身，也会纹绣一些比较贵气或者温和的东西，花鸟鱼虫神兽灵物等等。而游牧民族的信仰比较原生态，刺上去的图腾也就往原生态的方向靠近，借着这两个刺青，杨璟已经初步能够断定，这两个人并非宋人！在后世，能够利用基因技术等等手段和方法，来确定不明尸体的人种等等情况，可在古代，没有这样的手段，单凭身材骨架脸型轮廓手脚长短之类的元素，很难确定人种。杨璟也不敢说百分百确定他们就是外族人，可这也至少是个线索，给杨璟提供了一个方向。在杨璟的叮嘱之下，李准等人开始有意搜集相关方面的线索，这一番查找之后，果真找到了一些有价值的东西！这两位死者虽然都是宋军的装扮，但他们的脖颈上带着一些兽牙，牙齿的磨损程度也很严重！宋人虽然也有数不清的穷人，但军士们整体上来说，日子还是购得不错的。由于饮食结构不同，游牧民族经常吃肉食，牙齿的磨损程度自然要严重一些。而且宋人早早就发明了牙刷，便是寻常人家，没钱买牙刷，也会用杨柳枝之类的东西来清洁牙齿，至于牙膏牙盐之类的东西，在宋朝也只是寻常物件，如果穿越客想要凭借发明牙刷牙膏来制霸天下，发展商业帝国，还是提早死了这条心。而蒙古等游牧民族的人，生性豪迈，生活环境和条件比不得宋人这般优渥，刷牙什么的，自然也就成了奢望。结合他们佩戴的兽牙和牙齿的状况等等因素，杨璟已经可以确认，这两个人不一定就是自己推测的蒙古人，但绝不是宋人的军士，极有可能是细作！而他们最大的可能，便该是安南或者蒙古的细作！今次南征有十万禁军，除此之外，还有大量的厢兵和辅兵以及民夫苦役乃至于军奴和流放的犯人等等，林林总总加起来起码二十几万人。这二十几万人之中，不可能没有细作，慢说敌国的细作，便是其他国家乃至于江湖门派，都有可能安插不少的细作在军队里头。只是这两个细作出现在贾似道的营区，就有些耐人寻味了！贾似道是什么人？那是大宋朝如今的第一宠臣，除了杨璟，没有谁能够与之抗衡，起码在官家的宠信方面，确实如此。赵昀让他来担任监军，就是代表天子来监察这支军队，敲打杨璟，避免杨璟拥兵自重。贾似道在朝堂上经营多年，即便后来蒙古人打到临安，宋朝无人可用，最终还是贾似道出面，想要跟蒙古人议和，早先应对蒙古人，也都是贾似道出面。官家如此宠信他，除了国舅身份以及办政能力之外，他在“外交”上的建树，也是官家几位倚重的一种能力。贾似道精通外交，自然懂得堤防细作，再加上他对军中将校的掌控，没道理发现不了这两个细作，或许他一直在故意掩饰的，便是这两个细作？若非如此，他又为何让人急着搬走这些尸体，急着要将尸体处理掉？军中仵作其实没什么技术含量，甚至不能称之为仵作，只能称之为仵工，干的都是收敛和埋葬的事情。可贾似道这才刚刚救了火，便让军中仵作仔细检查尸体，填写了尸格，这显然是有些不合常理的！而张长陵送来的卷宗之中，对于这些死者的身份，也都说得很清楚，这些人的姓名籍贯出身等等情况，都详细列了出来，看着这卷宗，仿佛就能够看到此人生前种种一般！但问题也就出现在这里了，这简直就是欲盖弥彰！因为古时没有照相机，用毛笔写字，在小小一张纸上，能写几个字？古人用文言文很是节省篇幅，很大程度上就是因为字太大而纸太小，所以很多描述都会非常的精简。即便科举考试，为了避免枪手替考之类的，对考生的身份需要五人联保，也就是说，考生必须相互担保，而且还必须由县里的教谕以及知县等人作保，确认考生不是枪手。在考生档案上，还必须描述考生的外貌和形体，诸如某某某考生，五大三粗，面有黑痣，胡须稀疏之类的言语。试想一下，即便是最为严格的科举考试，都只能描写到这种很是笼统的程度，一个低贱的军士卷宗，为何会记录如此详尽？所以杨璟才认为，这是贾似道欲盖弥彰，起码他是知道这两个细作的身份，甚至在替这两个细作打掩护！杨璟细细思量了一番，心中也就有了计较，这桩案子的重点也就抓到了，最起码他抓住了贾似道的痛处，想要破获这起案件，就不愁贾似道不配合了！“差不多了，将这些死者的尸体暂时存放，没有我的命令，谁都不准靠近。”杨璟结束了这边的调查，给张长陵的人下达了封锁令，又让李准等人去做采访排查，自己却来到了隔离营。他本想去找贾似道，将细作的身份弄清楚，完结了纵火案，再来勘查隔离营。可隔离营这边情况比较特殊，案情比较诡异，杨璟也是担忧若是耽搁久了，现场会失去价值，不如趁早勘查一番的好。至于纵火案的内情，杨璟心中已经有了大体的方向甚至整个脉络和框架也都清楚了，与贾似道对质也不急在一时。隔离营这边的案情可就要复杂太多了。且不提其他，单说死者的死亡原因，就足够让杨璟抓耳挠腮焦头烂额的了。杨璟查看了现场之后，满脑子都是人体自燃四个字，除此之外，他实在想不出，到底还有什么法子，能够将一个人烧成这般模样。可人体自燃只是个例，种种机遇巧合或者极其特殊的人体，才有可能出现这种情况。然而这里的情况却是，隔离营好几个人都被这样烧死，已经不再是个例！这也说明一个问题，凶手能够制造这种人体自燃的假象，必定有着极高的技术支持，或者说这种手段已经常规化，这是何等恐怖的力量！