破坏和重建，这是一个轮回。

“国主大臣各有种姓，苟非贵族，国人莫肯归之。”

这句话出自宋代牛人沈括的《梦溪笔谈》，一句话，就将古印度的等级说的一清二楚，种姓制度，是极少数民族统治印度次大陆大多数民族的方式。首陀罗的过去曾经有过自己的辉煌，但最后却成为了婆罗门和刹帝利的工具乃至牲口。

我们常说，印度只是一个地理名词而没有国家意义，也在于此。

实际上，以印度的各个宗教乃至历史典籍中，亦是没有印度这个词语的，哪怕是梵文也是如此。

这个名称的由来，或许是因为印度次大陆上生活着的穆斯林因为无法将“辛度”这个词念出来，最后变成了“印度”。而印度河周围生活着的人，就被成为印度人。

但正因为这样的历史原因在，印度整个国家的分离主义非常盛行，国内其印度斯坦族的人口也不过占总人口的百分之四十六。

而且，印度共和国国内一共有两千多种语言，其中能够用文字清晰表达出来的，却只有五十五种。而作为印度共和国官方语言的，却又有十九种语言。

这种次大陆上的历史遗留问题，导致整个印度共和国其实非常的纠结，或许大多数中国人无法理解，毕竟，从中华大帝国开始建立，祖龙嬴政开国，天下大一统至今，从来都是只有一种文字书写。

书同文的伟大意义便是如此。

这也是为什么，印度共和国一旦在国际政治圈中遇到麻烦的时候，遭遇到的困境远远超过中国，因为它本身的分离主义乃至叫嚣着要独立的邦和地区，有一百多个。

前文表过，整个印度共和国一共有六百多个地区，其中有独立和自治倾向的有一百多个。

这和国内的自治区还是有所不同的，国内自治区，不论怎样变，名称怎样换，它们都还牢牢地在中央政府的管辖之下。

但印度是属于联邦共和制，在西方欧美国家的媒体宣传下，成为第三世界乃至整个蓝色星球的民主灯塔。所以，如果动用传说中的暴力镇压，从法统和道德上，都是说不过去的。

当然，根本上而言，于世界主流国家，即是西方欧美国家而言，一个分崩离析却又能摇摇摆摆粘合在一起的印度，才是好印度的。

正如他们同样看到中国这样却无法做到咬牙切齿一般……

国内常人并无法完整地理解印度这个国家，但身处缅甸的张贲，却已经察觉到这头南亚大白象的愚蠢和狂妄。

在国内的重重矛盾无法解决，种姓制度依然存在并且权贵和底层分离太远，甚至可以说底层因为教育程度提升之后，那种暴力推翻的可能性已经越来越浓，而高层的印度统治者，却依然做着中印争霸的美梦。

当然，我们从来没有将它当做对手。

磨刀石、踏脚板、陪练……一切可以用到的类似词汇都可以用到印度身上。

实际上，中印边境交火之后这么多年，看穿这个外强中干国家的人不在少数。

但因为国家政体的缘故，在阵营上的选择，导致了很多问题。于是倾向印度的势力组织比较多。

不过，随着进入二十一世纪，零七年那个普拉蒂巴·帕蒂尔当上印度第一位女总统之后，整个印度共和国完全就成了笑话。

庞大的军费开支，精英教育的进一步极大投入，公共教育系统的混乱和腐败，让人完全无法理解这个国家到底是怎么一回事。

尤其是，在缅甸内战爆发两年之后，曾经籍籍无名的张贲走向台前，印度洋的西北大门，洞开在了中国人面前。

基础建设就在今世今朝。

而印度共和国，依然是一亿人统治着十亿牲口。

印度教并非是独立的宗教，而是多个宗教的集合体，甚至教义之间互相冲突。

但是当阿萨姆邦联合解放阵线的阿拉宾达·拉吉柯瓦主席看到那些神棍们捧着吠陀经和奥义书在那里做着仪式的时候，他有一种自己可能会成为历史缔造者的恍惚。

从现实上来说，这位反政府武装头目其实真的可以算是印度次大陆的历史缔造者，当然他能否将自己的名声延续下去，就是他的造化。

刘成虎在此地做的事情，无非就是教会这群白痴怎么使用该死的八一杠。

这些自动步枪的疯狂扫射，很容易就让人想到非洲的那种混乱。

看着这些黑皮印度人因为破产而不得不宛如流氓无产者一样疯狂，刘成虎有一种邪恶的快|感。

印缅边境军事对峙过去已经一个多月，在大多数时候，除了中国，恐怕印度不会把任何周边国家放在眼里。

就和当年帮助斯里兰卡政府干掉泰米尔猛虎组织一样，印度很有一种民主世界小霸的感觉。

当然，如此混乱的一个国度，对于美利坚而言，是再美妙不过了。

若说当今世界左右逢源谁最厉害，却还是要将这个在美苏争霸时期能够进进出出的国家放在台前。

只是，现在嘛，它就是一个悲剧。

……

“我们现在的距离是多少？”

刘成虎嘴裏叼着一根烟，斜眼看着阿拉宾达·拉吉柯瓦，这位阿萨姆邦的最大反政府武装头子对刘成虎来说，还只是一只菜鸟。

尽管从上个世纪的八十年代这个白痴就已经开始活动，可是这么多年下来连两千人马都拉不起来，不是废物是什么？

不过也算是阿拉宾达·拉吉柯瓦能力发挥到了极限，在这个语言有几百种的地方闹暴力独立，确实是一件非常糟糕的事情。

但是……纳萨尔派游击队的荣耀就在眼前。

孟加拉国的暴动让阿拉宾达·拉吉柯瓦主席阁下舔着嘴唇的时候也尝到了一种依靠能量推翻的兴奋。

他知道现在是个好机会。

这些人来自孟加拉国，这些人是纳萨尔派武装游击队的人，这些人……谁知道呢？谁知道这些家伙到底从哪儿来。

或许是蒙古利亚人种，或许是雅利安人，或许……管他呢。

种姓制度下，他不是婆罗门也不是刹帝利，只是首陀罗，就是牲口，是婆罗门和刹帝利的牲口。

得过且过，然后民主地死在恒河中，被充斥着细菌和病毒的圣水浇灌尸体？得了吧，他可是阿拉宾达·拉吉柯瓦，一个要创造新生活的人。

鼓噪着阿萨姆邦的这群破产农民，和他们一起抢劫警察局还有军火库，他们得武装自己。

现在，喊出了口号来，自然是没有任何问题的。

“武装保衞阿萨姆，万岁！”

牛叉到爆棚的一群牲口和一群同样让人叹为观止的印度警察，你不能指望这么一个奇怪国度中的人做些什么。

尤其是，整个阿萨姆邦就像是火药桶，到处都在撒火药。

便是邻国不丹王国之中，身为不丹王国的宗主国，不丹王国的民众也能够清楚地感受到一场暴动的前奏。

刘成虎是张贲扔在印度和孟加拉国的疯狗。

“五十米手枪射击……有些时候，手枪还是很方便的。”

刘成虎说罢，掏出手枪，九二手枪啪啪啪啪连续开出四枪，枪枪爆头。

标靶上的弹孔有些让人兴奋。

阿拉宾达·拉吉柯瓦一张嘿嘿的脸上，胡子和鼻毛连成一片，嘴唇肥厚，眼神充满着光彩，然后问道：“这是什么手枪？可以……”

“会有的。”

刘成虎将烟头吐在地上一脚踩熄，然后手指指了指地图：“你们最好统一一下说什么话。是阿萨姆语吗？还是英语？还是其他？”

“阿萨姆，阿萨姆语。”

阿拉宾达·拉吉柯瓦主席阁下连忙说道。

接着，来一个老头儿，身穿白色的袍子，这位老头没有真实的姓名，别人只说他是萨图，也就是圣人贤者的意思。

这位萨图算是他们在阿萨姆邦活动的最大斩获，这个老头儿主动帮助他们，于是有了极多的印度诸教教众信徒过来参合。

阿萨姆邦联合解放阵线的规模壮大，也是刘成虎带着那个大英帝国的妓者来这裏厮混之后的事情。

效果如何，还是有目共睹的。

托尼·布莱恩现在是老欧洲土地上算是最火红的新闻媒体人之一，要知道，印度次大陆上的第一手资料，可真是丰富的可以。

“我想我可以写个小说，出个传记什么的。最好是自传，阿萨姆邦的生活可真是让人印象深刻啊。嘿，来个合影吗？”

托尼·布莱恩拿起了摄像机，镜头中是一群手持阿卡七十四的阿萨姆邦联合解放阵线的游击队战士。

当然，阿拉宾达·拉吉柯瓦主席阁下是不会被拍进去的。

不过多少还是有些让人奇怪，这个杂碎怎么到现在都没有什么麻烦。

要知道现在阿萨姆邦可是乱的很，游客在这裏被菊爆根本不算什么事儿。

在印度共和国中，种族之间的歧视很严重，甚至可以说，这种地域上的互相攻击和歧视，和日本的关东关西的关系差不多。

有过之而无不及，甚至出现印度斯坦族人强|奸了阿萨姆人妇女这种事情，最后甚至可能会不了了之。

传说中的法律就是一泡狗屎，谁都能踩上一脚。

而公共基础建设的投资混乱，更是导致了许多问题，腐败是各国政府的共同问题，但是在印度，腐败从来不是问题，因为腐败是正确的……你不腐败，别人会觉得你脑残有病是傻逼是假清高的二货……

于是，在印度共和国中，高达十万美金的打印纸也是非常合理有效的事情。

至于基础设施投入的神经质追加预算已经到了印度民主麻木的地步。

乃至每次印度空军坠毁一架飞机，很多人都是淡定地表示这和他们没有一毛钱的关系，唯有东北诸邦今天打死一个警察，明天干掉一辆军车，才会让平静糜烂的生活变得有多姿多彩起来。

接了一个电话，托尼·布莱恩将笔记本打开之后，问刘成虎要了一根烟，叼在嘴裏，他最近在练习阿萨姆语，好吧，他从自学成功普通话之后，再度发起了新一轮的挑战，尤其是在这个鬼地方。