藏传佛教一向是一个很神奇的教派，最为让世人啧啧称奇的就是他们佛教的转世灵童，这是一种用现代科学无法解释的一种东西，很多研究者们花费大量的时间来研究这种现象的真假，但是直到今天，还未有一个合理的解释。

转世灵童是藏传佛教特有的传承方式，起源于公元13世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推举一幼童为转世继承人，从而创立了活佛转世的办法，此后各教派先后效法。公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。

第二天，李浩就带着王祖娴和高亦瑶她们踏上了飞往西藏的飞机，曾经在一次的访问上面有主持人访问过李浩一个问题，这个问题就是访问他道：“李浩，你做为一名亚洲的人气明星，跟没有入行的时候的感受有什么不一样吗？”

李浩当时是这么回答的，他说：“作为一名明星的话，你可以比普通的人有更多的机会，去经历更多的事情，比如说，你可以有条件去很多很多不同的国家，也有能力去做一些自己喜欢的事情，还有让很多很多的人都喜欢你，而这些都是普通人无法做到的。”

“但是，如果你有机会成为了一名明星的话，你也必须要经历很多很多你想象不到的事情，比如说，观众们的嘘声啦，骂声啦……”

“还有你会没有了自己的私人的空间，你不能够跟普通人一样，大大方方的去逛街，也不能随便随便的去拍拖，你要真的是觉得自己很喜欢这个人的话，你才会下定决心来和对方在一起，要是拍散拖的话，大家就会觉得你很花心，会觉得你经常换女朋友，对公众的影响不好。”

“还有，在拍戏的时候，有时候你需要跟你不喜欢的人演吻戏，哪怕对有口臭你也得忍着，当然了，作为一名男演员的话，这个问题不大，只是一些女演员就比较惨一点，比如我很不喜欢滚楼梯，被人给打脸等，但是在拍戏的时候，如果剧本有这个镜头的话，那你就必须得去被人给踹下楼梯去，被人扇脸等等……”

他们坐在飞机的头等舱裏面，虽然是做了一身普通游客的打扮，但是他们的辨识度实在是太高了，很快就被空姐们给认了出来，而且登记卡上面还有他们的名字，自然是隐藏不起来，他们的到来，也让飞机裏面的工作人员都兴奋不已，有些空姐经常会过来热情的询问他们有什么需要，实际就是过来看看他们这些大明星而已，对于这种情况，李浩和王祖娴他们早已经习惯了。

对于西藏这个地方来说，李浩他也是第一次来，这裏也被誉为中国最后的净土的地方，但是当你出了机场之后，才发现这裏已经有太多太多现代建筑的痕迹了，随着交通的完善，这个美丽神奇的地方已经开始慢慢的和外融合起来了，这到底是好还是不好呢？

这个问题，在大家心中的答案都不一样，就像是一道哲学题似的，对于游客来说，他们自然更希望看到一些保留下来原汁原味的东西和风景，但对于生活在这裏的普通居民来说，他们更加愿意改善自己生活的环境。

对于这裏的地标性建筑不用说，当然是雄伟的布达拉宫了，就好像你去到了北京，没有到过长城故宫天安门那些就跟你没有到过北京一样似的，李浩和王祖娴都是一身简单的打扮，手挽着手踏步在参观布达拉宫的转经筒，一路走，一路用手将转经筒顺时针拨动着，看着身后一排排在旋转着的转经筒，你心里面会有一种很神奇的感受，但到底是什么感受呢？你却很难表达出来，那感觉就像是在转动着自己命运的转轮一样。

转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反覆念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。

当你来到这裏的时候，才会发现好像他们的生活大多与“转”字有关，比如转经筒、转山都与此有关系，一踏上西藏的土地，你就能够从路边、合作是寺庙里，看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍，手中摇动转经筒，把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时针转起来！

而这种转经筒通常都以木质为主，有些白发苍苍的老人手中转动的经筒则是很轻巧，这种一般是用骨头或者是金属制作的，做工比较讲究。还有一些外面还罩有一个布套，那裏面的转经筒则很珍贵，大多镶有宝石，有些更是祖先传下来的，属于可遇不可求的东西。

王祖娴穿了一袭白色的短毛皮外套，而高亦瑶则穿了一袭黑色的短毛皮外套，跟在李浩的身边，这位两位在西藏这种地方难得一见的美女，一路上不停的引起了很多人的注视来，哪怕她们的头上还戴了一顶帽子来遮掩自己的面容，但他们俩都是属于那种高挑身材的美女，无论她们怎么包裹，大家还是一眼就能给被她们散发出来的魅力给吸引住。

尤其是她们都拥有一双修长的美|腿的女人，王祖贤就别说了，她在娱乐圈中浸染了这么多年，一举手一投足间，尽显明星大家的风范，而高亦瑶本身也是身为一位长腿的美女，容貌也不差，如果说非要找一个对比的话，她的容貌就有点像是早前的陈慧琳那样的，也是属于那种长脸的美女。

今天他们要去的地方叫做一个“冈底斯神山”的地方，那里也是西藏古象雄佛法的发祥地，其实对于他们来说寻找并不是主要的目的，主要的目的是过来散心度假的，当一个人紧张工作了一段时间后，就会觉得疲累，有条件的话，出来散一下心是最好的疗法。

他们来的季节正好是西藏最美的一个时节，到处可见远处被白雪覆盖的茫茫山巅，就像是一位位女神的头上披上了一件白纱头巾似的，他们租了一辆红色的牧羊人吉普车，在一位向导的带领下，前往冈底斯神山所在的地方，吉普车走在那广阔无边的大草原上面，会让你有一种心旷神怡般的享受，就好像进入到了一种海阔天空的世界当中去，连你呼吸的每一口草原的气息，都带着一股自由翱翔的味道。

这位带领李浩他们去冈底斯神山的向导，是一位地地道道的康巴汉子，这位向导身材强壮有力，一身藏服穿在他的身上时，从背后看上去虎背熊腰似的，他那又黑又长的头发，捆扎成了一条鞭子盘绕在他的发顶上面，给人很有安全感的样子，你感觉只要有他在身边时，就不会畏惧这个，对于外来人来说是相对比较陌生而难以分辨的地方。

在外间有一句话是这么描述康巴汉子的，这句话是这样说的：“男不入川，女不入藏。”

男不入川，是因为四川美女太多，个个精明，能干、热情、大方、有情有义、吃苦耐劳、能说会道。成都的天气很灰，但空气中像是加了漂白霜，四川女人看起来都是细细、白白、嫩嫩的、皮肤细白，加上有情有义的品德。四川女人外出，回头率总是很高的，外地男人只要入川，通常都会被川妹子挤空身体，掏空爱情，用扁荷包，送给男人们生命中一段刻骨铭心的爱情，是四川女人的本事。