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而我呢，针灸开脉，用虎狼之药，分析病在什么地方，如何进行治疗，治好人，所以说名望为众人所知。

到了你这种境界，对自身的细微处的把握已经达到扁鹊二哥的程度，通过身体的种种不舒服，提前调整好自己的身体，防患于未然，这是炼精气的能力之一。

而对于扁鹊大哥的那种程度，我看你们一定已经达到了炼神反虚的境界。

此外，也许你也听说过，好多行道者都知道自己的大限时间，或知道自己的寿数，这就是因为他们对自己身体的控制已经达到了如此无微不至的程度，甚至有些行道者早在一年多以前就已感觉到了。”

秦岩点点头，说：“就是说好好照顾好自己的身体，就不用去看医生了对吧？”

老头儿点了点头，开口说：“嗯，不错，但局限在没有意外的情况下，等你有了和佛教一样的宿命通，也许意外也可以避免。”

秦岩心中向往，多希望有这样的日子。

老头儿笑嘻嘻地说：“孩子，努力点，总有那么一天的。”

秦岩狠狠点头。

"行了，不说了，我要告诉你以下的修行方法。你们可要留心听。”老人开口了。

秦岩侧耳倾听，点头致意。

老头儿开口说：“到了这一步，就要开始磨练自己的精神了。灵性是什么？换言之，就是哲学意识。但我们的道家和哲学观点有一点不同，道所说的意识是由物质产生的，物质决定意志。

前面几个句子我们有一些哲学观点，但后面几个就太过不同了。

心灵是由大脑产生的，这一点毋庸置疑，我们也同意。但是，我们的精神能否脱离我们身体的大脑而独立存在呢？我想这是有可能的。

一种观点认为，这是阴性阳神，无论阴神或阳神，都有能力脱离我们的身体而独立存在。

只是阴神尚未完全脱离肉体，没有身体的保护，会受到外界环境的伤害罢了。

与道教阳神实践法、阴神度雷劫、从纯阴变成纯阳，便可摆脱肉身，完全成为独立的个体，磨练自己的灵魂是灵魂脱离肉体的开端。以前所做的一切都是为了这一步。”

秦岩点点头：“那就是说，这一切都是为这个而准备的？”

老头儿答道：“没错，就是这样！为什么这种境界叫做炼气之神？也就是说元神已开始在体内聚集，逐渐成型，何时体内阴神成型，则表示炼气化神的境界已达到。下一步就可以准备阳神的法术了。”

秦岩沉思了一下。

老人接着说：“而这一阶段修行的关键，就是如何使元神在体内聚集。陈东道道兄英年早逝，搜集到蔚为可观的情报。多年来，经过整理，我觉得只有张紫阳的《悟真篇》对此境界讲得最透彻。

而且《悟真篇》就是用外丹这个词来描述内丹的修为。炼外丹用鼎炉，炼内丹则修身，炼身为鼎炉，外丹修道需要用到铅汞之类的药物，而人体的元气就是药物。

炼丹人要时刻注意火候，无论使用文火还是武火，无论使用多少文火，或使用多少武火，都要注意火候，火候太大或太小，都会导致丹练废。

同样地，在内丹的修行中也要注意修行的度，不管是修得太猛，还是修得太缓，都会导致内丹的修行失误。