人间求道是枉然(1 / 2)

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“为什么?”你曾问过自己很多遍相似的问题,别人也曾问过你类似的问题,你都认认真真地解答,并且无比笃定那就是答案。

走在去超市的路上,突然有一个答案从心中浮出,或许你做这样的选择,以及将来会做的选择,都是试图在人群中寻找一种坚定的信仰,然后将这种信仰以文学的形式将它宣扬出去。但你发现在这样的时代,试图去寻找一种坚定的信仰,其实是枉然。

最近在背诵庄子,也在看鲁迅。鲁迅总是在批判,批判贯穿全文,即使是夸奖,也是为了批判服务。如果说有什么是他不批判的,那估计是代表着希望的青年。他批判孔儒,也批判老庄,批判各朝代的换汤不换药,批判文学伪君子,批判虚伪的教育,批判残暴的军阀。但是,在批判中,他心中必定有坚定的东西存在,可以暂归类为信仰。在庄子中,总是会出现“夫道”,然后对“道”大论一番,当然,其实真本书都在论“道”。道,或许,也可以称为某种坚实的信仰。还有尼采的《查》,梭罗的《瓦》等等,其实他们都在宣扬他们所找到并坚信的价值观,一种足以推倒世俗默认规则的信仰。

你曾思索过,庄子在书中极尽笔墨批判儒家推行的仁义,可见在先秦时期,或者说在古代中国,仁义的推行多么盛行,那可以说是古代统治阶级成功推行的价值观。那么,以此相对应,现代的价值观是什么?脑子里闪现的是“shehuizhuyihexin价值观”。可真的是这样吗?先看看从目前观察到的种种现象。

就拿这几天的两条新闻来说说。首先是腾讯与老干妈事件,热搜围观者都在笑,被笑进来的企业也在幽默回应,又引来一波大笑,私人公众号、官媒公众号的推文都以幽默开场、以幽默结尾。再说一件街头孟婆汤事件,也不知是谁想出来的主意,这里也不论事件起因结果,就说说在网上流传的视频中喝孟婆汤的人。也不知这汤是否真能忘掉过往之事,但人群围了一圈又一圈,有人说,“忘不了那个人”,说得那么开心;也有人说,“生活太严肃”,似乎是想借此轻松地“了此一生”。从这些例子中,见微知著,不禁让人想到,现在的人只想“乐呵呵”过此一生,而信仰太过于沉重,“聪明人”都不愿负重前行。