《海子抒情诗新编》翻完，前半部分每一个字都认真看，后半部分实在是看不下去了。昨天对“看不下去”这一生理现象注意到的时候，就产生了疑惑，是诗的问题，只是我的问题？然后就找了《瓦尔登湖》摘选出的诗，抄下来对比了一下，其实也不是特别确定问题在哪里，只是《瓦尔登湖》中的诗是非常能接受的，但是海子的诗后半部分是真的看不下去。后来想想，可能是因为《瓦尔登湖》中的诗句让我觉得舒服，是因为它们在坚定着我的心/信念，或者再引导我的心/信念，而海子大部分时候是在抒情，自言自说，就像《瓦》中是思考人生，告诉人们一个坚定的人生，而海子是飘摇不定的烛火，我们可以短暂地看见他，但是不能长久捕捉他，或者说他的诗歌中传递出的信仰并不足以引导我们，毕竟我们阅读，很大程度上是在寻找心灵的药剂，寻找定海神针坚定我们的心灵，以此抵抗生活中难以抵抗的妥协。至于写诗的格式，没有找出什么有用的规律，除了一条：一首诗中不断重复一个句子。
今天看罗翔老师的刑法课时，其中一个视频邀请了一个另一位老师，来讲刑事案件进入司法程序中的一些问题，这位老师说话洪亮，思路非常清晰，普通话也说得非常好，情绪也非常积极主动，可是看着让人有些喜欢不起来。再看罗老师，这里两个人对比下来，气势上就被压了一大截，话也没有那么洪亮，普通话也不是很标准，本来是视频课堂的发起人，现在反而像嘉宾，但是，相信很多观众都跟我一样，喜欢罗老师，后来仔细思考了一下，这其中的一个很重要的原因应该是，罗老师面对观众的时候，非常谦虚低调，就像他时常强调的，尊重。
还是罗老师，他多次在视频中强调要和伟大的灵魂对话，你想到：和伟大的灵魂对话的结果可能不是向伟大靠近，而是因行走在人间而感到痛苦。
今天lm说正在考虑买房，让jy和gy姐参谋，没有参与对话，只是默默听着，心想：或许lm的存在是让你怀疑你的生活，以及生活方式。或许真是这样。你终究是没有办法像梭罗一样生活，终究是要生活在人间的，你也终究是要面对人间的烦恼的。
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